...::> PeNeRoKa DuNiA FaNa <::...

Tawaran Kepada Ahli PERMAYA...

2011-09-20T04:56:00.000-07:00

Kepada Semua Ahli PERMAYA yang dikasihi. Dari rentetan pergolakkan yang berlaku di Yaman sekarang ini dan masalah-masalah yang terpaksa dihadapi sebahagian rakyat Malaysia yang pernah menuntut di Sana’a, kami dari pihak PERMAYA akan menghantar wakil untuk ke Sana’a, Republik Yaman dalam masa terdekat ini atas urusan:

1) 1) Menghimpun barangan keperluan yang berada dirumah yang masih disewa oleh anda ke satu tempat yang akan disewa khusus untuk semua barangan Rakyat Malaysia yang ingin barangannya diletakkan di satu tempat dan akan diupah seorang untuk menjaganya. Inisaitif ini diambil bagi meringankan beban anda dari terus membayar sewa serumah dalam jumlah individu yang kecil.

Jumlah bayaran untuk perpindahan dan perhimpunan barangan sebanyak RM 150 seorang.

Dan bayaran untuk seterusnya akan dimaklumkan semula mengikut kadar jumlah yang mengambil bahagian ini.

2) 2) Membantu sekiranya kitab-kitab anda yang masih berada di Sana’a, untuk penghantaran pulang ke Malaysia dengan Kargo (Kapal Terbang).

Jumlah bayaran USD 3 sekilo.

Sekiranya anda berminat dari salah satu diantara keduanya atau kedua-duanya sekali, sila isikan maklumat peribadi anda di bawah ini dan dihantar kepada wakil setiap negeri yang diwakilkan oleh PERMAYA sebelum 22/9/2011:

Kedah & Pulau Pinang : Aiman ( 019-2553302 )

Perak : Hakimi Hamzi (019-4161374)

Kelantan : Zaidi Zaid ( 013-2041372)

Terengganu : Mad Duan (013-7002462)

Selangor : Syafiq (013-5192987)

Pahang dan Lain-lain Negeri : Nasruddin (019-2004618)

*Note : Setiap Urusan mestilah setelah anda menjelaskan bayaran sewa rumah yang tertunggak.

...................................................................................................................................................................

Nama Penuh :

No. K/P :

No. Pasport :

Alamat Rumah (Malaysia) :

Alamat Rumah (Yaman) :

Ketua Rumah di Yaman :

Bilangan Ahli Rumah :

No. Tel :

Saya memilih pengurusan :

Dengan bayaran RM : …………………………….

Saya akui setiap butiran diatas adalah benar :

T.T

……………………………………………………………

( )

Tarikh : .............................................

Dari Kedutaan ke PERMAYA...

2011-09-13T03:50:00.000-07:00

Assalamualaikum dan Salam mahabbah kepada Ahli PERMAYA, dan Pekerja yang sedang menunggu masa untuk menyambung tugas di Republik Yaman.

3.40 PM. 13/9/2011 saya menghubungi En. Faisal (Wakil dari pihak Kedutaan Malaysia di Yaman) buat kali yang seterusnya.

Apa yang disebutkan oleh En. Faisal, Keadaan Yaman sekarang ini lebih teruk jika ingin dibandingkan dengan keadaan semasa Rakyat Malaysia dihantar pulang sebelum ini (seperti apa yang saya sebutkan didalam Berita Yaman).

Walaupun Kedutaan Malaysia sudah dibuka di Sana'a, tetapi Tuan Duta masih tidak ada. Dan yang mengendalikan urusan kedutaan di Yaman hanyalah 2 orang, iaitu En. Faisal dan En. Jamaluddin.

Universiti-universiti di Sana'a sudah beroperasi seperti Universiti Ulum, Yamania dan lain-lain.

Dan bagi sesiapa yang pergi ke Yaman dengan cara diam-diam (tanpa pengetahuan kedutaan), ini merupakan perkara yang tidak sepatutnya berlaku, kerana sekiranya berlaku perkara yang tidak diingini pihak kedutaan akan dipertanggungjawab.

Inilah yang disebut oleh En. Faisal. Diharapkan supaya kita yang terlibat dapat memberi kerjasama sebaik-baiknya agar tidak membebankan mana-mana pihak.

Kepada sahabat-sahabiah yang masih menunggu pangilan untuk pulang ke Yaman, isilah masa yang terluang tanpa had yang ditentu ini dengan apa-apa yang berfaedah. Samada mencari tempat-tempat pengajian, mencari dana pendapatan jika memerlukan dan jangan menghabiskan masa terluang ini dengan perkara yang tidak memberi faedah.

Sama-samalah kita berdoa agar Allah swt mempermudahkan segala urusan kita dalam usaha mencari ilmu-Nya.

Dan saya akhiri dengan lafaz Assalamualaikum.....

Bagaimana Ramadhan Kita Sekarang???

2011-08-12T03:14:00.000-07:00

Sedar atau tidak, kita sudah merentas Ramadhan hampir separuh dari perjalanannya. Terasa pantas masa berlari mengejar penghujungnya, tetapi kita masih leka dibuai tipudaya dunia yang penuh dengan cacat cela.Nak dikata tidak diberi peringatan, dilihat setiap tempat-tempat ibadah menydiakan masa dan pentazkirah jemputan di pelbagai-bagai tempat untuk menyedarkan kita.

Tapi, lain yang di ingin lain pulak yang jadinya. Sepatutnya semakin mendengar peringatan, semakin istiqamah dengan tempat ibadah. Apatah lagi yang sekarang ini sudah hampir dipenghujung Ramadhan. Yang jadinya pulak sebaliknya, masjid dan surau semakin berkurangan pengimarahnya jika nak dibandingkan pada awal Ramadhan.

Berlawanan pula dengan apa yang ditunjukkan oleh Baginda Nabi saw. Baginda saw apabila di penghujung Ramadhan, Beliau mempertingkatkan 'amalan dari amalan-'amalan yang dilakukan pada awal Ramadhan.

Sikap kita yang terlalu ingin menyambut Fitrah pada zahir sehinggakan terlupa kepada pengembalian sebenar kita kepada Fitrah pada batin yang memberi maksud bersih diri dari dosa-dosa yang diibaratkan seperti kain putih bersih.

Nabi saw pernah mengaminkan doa Malaikat Jibril ketika Beliau menaiki mimbar. Kata Malaikat Jibril "Akan rugi dan menyesal diakhirat kelak bagi sesiapa yang melalui bulan Ramadhan. Tetapi setelah selesai Ramdhan, dosanya masih tidak diampunkan oleh Allah".

Penyesalan diakhirat merupakan suatu penyesalan yang akan dirasai selama-lamanya. Bagi orang yang memasuki syurga juga, ada dikalangannya akan terasa menyesal kerana melihat orang lain yang lebih hebat darinya. Tetapi bagi ahli neraka, penyesalan penuh penyesalan kerana baru tersedar dari hakikat hidup didunia.

Dunia yang disabdakan oleh Nabi saw "ia merupan tempat bercucuk tanam, dan hasilnya akan dikutip diakhirat kelak". Dan Nabi saw juga menyebut : "Jadikanlah diri kamu didunia seperti seorang yang asing atau seorang pengembara". Dan menggunakan peluang yang ada didunia untuk mencari bekalan demi meneruskan perjalanan ke destinasi yang dituju (akhirat).

Semoga Ramadhan ini menjadi Ramadhan yang terbaik buat kita semua...insyaAllah.

Infak Fi SabililLah...

2011-05-21T23:01:00.000-07:00

Assalamualaikum kepada semua yang membaca, Ahli PERMAYA, para dermawan, ahli-ahli korporat, dan insan-insan yang dimurahkan rezqi oleh Allah SWT sekelian.. semoga Allah SWT merahmati kita dan sentiasa melimpahkan rezqi yang barakah...insyaAllah.

Allah SWT berfirman:

Perumpamaan orang-orang yang menginfakkan hartanya karena mencari keredhaan Allah dan untuk keteguhan jiwa mereka, seperti sebuah kebun yang terletak di dataran tinggi yang disiram oleh hujan lebat, maka kebun itu menghasilkan buahnya dua kali lipat. Jika hujan lebat tidak menyiramnya, maka hujan gerimis (pun memadai). Allah Maha Melihat apa yang kamu perbuat. (Al-Baqarah: 265)

(Berinfaklah) kepada orang-orang fakir yang terikat dalam perjuangan di jalan Allah; mereka tidak dapat (berusaha) di muka bumi. Orang yang tidak tahu menyangka mereka orang kaya karena mereka menjaga diri dari minta-minta. Kamu kenal mereka dengan melihat sifat-sifatnya, mereka tidak meminta kepada orang secara mendesak. Dan apa saja harta yang baik yang kamu infakkan, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui. (Al-Baqarah: 273)

Persatuan Pelajar Malaysia Yaman (PERMAYA) merupakan badan yang menjaga kebajikan pelajar-pelajar yang menuntut di Negara Repablik Yaman. Badan ini ditubuhkan pada tahun 1997 dan penubuhannya bernaung penuh dibawah Kedutaan Malaysia di Yaman.

Selain dari menjaga kebajikan pelajar-pelajar di Yaman, Persatuan pelajar Malaysia Yaman (PERMAYA) juga menyusun aktiviti-aktiviti yang mampu memberi manfaat dalam aspek rohani dan jasmani.

Disebabkan Persatuan Pelajar Malaysia Yaman (PERMAYA) tidak mempunyai sumber kewangan yang tetap dan kukuh, kami amat mengharapkan sumbangan / zakat / bantuan kewangan dari para dermawan sekalian untuk sama-sama membantu Persatuan ini. Kami amat memerlukan kewangan hampir RM 5000 untuk membayar sewa rumah dalam masa yang terdekat.

Sebarang sumbangan / zakat / bantuan kewangan bolehlah disalurkan terus ke akaun Presiden Persatuan Pelajar Malaysia Yaman (PERMAYA)

atas nama: Mohammad Iqbal Bin Mohammad Iqbal Abu Yaziz

Bank : MayBank

No Akaun : 152023174228

Segala jasa baik para dermawan sekalian amatlah kami hargai. Semoga Allah memurahkan lagi rezqi para dermawan sekalian dan menempatkan para dermawan ditempat yang tinggi diakhirat kelak, InsyaAllah.

Dan kami akhiri dengan Jazakumullahu Khairan kathira.

Untuk maklumat lanjut, bolehlah menghubungi Presiden PERMAYA:

Nama : Mohammad Iqbal Bin Abu Yaziz

No Tel : 011-19098729

Email : permaya.presiden@yahoo.com

MEMBELI SAMBIL MENDERMA...

2011-03-26T17:00:00.000-07:00

..::KEPADA PERSATUAN PELAJAR MALAYSIA YAMAN::..

(PERMAYA)

"Hai orang-orang yang beriman, jika kamu menolong (agama) Allah, nescaya Dia (Allah) akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu". Surah Muhammad : Ayat 7.

MADU YAMAN DIIKTIRAF SEBAGAI MADU TERBAIK DI DUNIA.
sumber dari http://www.albinanji.com/

Sejak berjuta tahun dahulu, Yaman terkenal kerana madunya yang sangat baik dan berkualiti. ‘Erathostenes’ seorang sejarawan, berkata Yaman adalah satu kawasan yang amat subur dan mempunyai tempat-tempat yang sangat sesuai untuk penghasilan madu kerana terdapat pohon ‘Sidr’ dan ‘Sumur’. Madu yang dianggap paling baik adalah yang dikeluarkan dari bunga ‘Sidr’ (Ziziphus Spina Christi, L.Willd) dan ‘Sumur’ (Acacia Tortillis, Forsk. Hayne).

Penternakan lebah telah berkembang luas di lembah-lembah di Timur Yaman sebelum kedatangan Islam lagi. Buktinya dapat dilihat dari lukisan-lukisan di atas batu yang masih terdapat di kawasan itu. Antara gambar yang dapat dilihat dari lukisan ini ialah sekumpulan lebah sedang berterbangan. Dari gambar ini, dapat diterjemahkan bahawa sejak dahulu lagi, penduduk Yaman telah menternak lebah dan pada ketika itu, madu yang terhasil dinilaikan sebagai suatu yang amat berharga dan oleh kerana itulah mereka melukis gambar-gambar ini.

Al-Hamdani seorang sejarawan arab memberitahu, lereng-lereng gunung Hinwam, satu daerah yang didiami oleh puak Ahnum (Hamdan) adalah antara kawasan bumi Allah yang terkaya dengan lebah dan madu. Seorang penternak sahaja boleh memiliki sehingga lima puluh Jibh (sarang lebah) atau lebih.
Malangnya tidak ada maklumat khusus mengenai madu Yaman yang diberikan oleh Yusuf bin Omar.Catatan sejarah pada zaman Rasul walaupun tidak menyebut lebah telah mencatatkan hari-hari yang terbaik untuk mengumpul pelbagai jenis madu Yaman.

Menurut seorang sejarawan Mesir al-Maqrizi (meninggal pada 1441H) yang juga merupakan seorang pengarang beberapa perjanjian Arab mengenai penternakan lebah, menyatakan bahawa seluruh Yaman merupakan bumi lebah.Lebah Yaman berbeza dengan lebah dari luar.

Lebah Yaman diklasifikasikan sebagai ‘APIS MELLIFERA YEMENITICA’. Lebah-lebah Yaman ini tidak agresif dan mempunyai saiz badan yang lebih kecil berbanding dengan lebah Eropah, ‘APIS MELLIFERA EROPAH’ yang menzahirkan belang-belang kelabu pada bahagian badan. Ciri-ciri lebah Yaman ini menjadikannya sesuai dengan iklim di negara itu sehinggakan dari tinjauan yang dibuat mendapati lebah-lebah Yaman ini tidak terkena penyakit. Teknik-teknik penternakan lebah dan pengeluaran madu di sini sebahagian besarnya masih lagi menggunakan cara tradisional walaupun telah banyak negara-negara pengeluar madu menggunakan cara yang moden. Ini adalah kerana cara moden menyebabkan banyak khasiat-khasiat semulajadi, khasiat-khasiat perubatan dan lain-lain luput dari madu tersebut.

Sekumpulan lebah di Wadi Dau’an ditangkap untuk dikenal pasti dan dipilih ratu-ratu lebah tersebut. Kemudian, setiap seekor dari ratu tersebut akan diletakkan di dalam sebuah kotak kecil yang dibuat khas untuk ratu lebah tersebut. Kotak itu kemudiannya akan dimasukkan ke dalam satu tikar anyaman. Di dalam tikar tersebut terdapat rotan yang dibentuk mengikut bentuk sarang lebah dan ditutup di salah satu penghujungnya. Lebah-lebah pekerja yang lain kemudian akan mengikut ratu masing-masing masuk ke dalam sarang buatan yang tersedia itu.-W.H.Ingrams, ‘Tradistional Bee-Keeping in Wadi Dau’an’, Man 37 (1937), 32.
Pada asasnya, terdapat tiga jenis sarang lebah tradisional iaitu khaliyya (batang kayu yang kosong ditengah), jamak (sarang daripada tanah) dan khalaya (sarang daripada bakul rotan). Sarang-sarang ini ditutup pada setiap penghujungnya. Kemudian lubang dibuat bagi memudahkan lebah-lebah tersebut keluar masuk.

Terdapat dua cara penternakan lebah yang diamalkan di sini. Yang pertama penternakan setempat dan yang kedua ialah penternakan berpidah-randah. Penternakan setempat dilakukan dengan cara sarang-sarang lebah diletakkan samada di atas tanah atau di atas bumbung-bumbung rumah. Manakala penternakan pindah-randah yang banyak terdapat di kawasan timur menggunakn sarang berasaskan kayu. Sarang kayu lebih kuat dan stabil dan digunakan agar lebah tidak terganggu apabila diangkut dari satu lembah ke satu lembah di atas lori kecil. Dahulu unta-unta digunakan sebagai pengangkutan, madu yang terhasil diisi di dalam kulit-kulit kambing dan disimpan di dalam labu. Apabila sarang lebah tersebut telah dipenuhi dengan madu, penternak akan memotong isi sarang itu dengan pisau. Sedikit madu ditinggalkan di dalam sarang bagi memenuhi keperluan lebah pada musim kemarau.

Penternak di daerah Zabid memiliki dua hingga tiga sarang setiap keluarga berbeza dengan penternak-pentenak lebah professional di lembah-lembah selatan Wadi Hadramaut yang mempunyai hingga seratus unit setiap keluarga.

Di Yaman, madu telah digunakan untuk meletakkan satu cap mohor ke atas penyelesaian perbalahan dan cagaran dalam membuat perjanjian-perjanjian antara ahli-ahli kabilah. Memiliki madu yang dihasilkan di tempat sendiri merupakan satu simbol status kerana penduduk Yaman berbangga dengan kualiti madu mereka yang baik. Pada zaman Yaman moden pula, penduduk di sini menghidangkan madu kepada para tetamu yang bertandang ke rumah mereka. Madu juga selalu dihidangkan dalam jamuan-jamuan dan keramaian. Madu dicampur dengan telur dianggap penting untuk kesuburan dan kekuatan fizikal. Oleh kerana itu ia diberikan kepada pengantin-pengantin lelaki dan juga kepada kanak-kanak lelaki yang berkhatan.

Kaedah perubatan tradisi Yaman menyampurkan madu dengan mentega cair untuk diberikan kepada ibu-ibu sebaik sahaja selepas bersalin. Madu juga digunakan secara meluas dalam menghasilkan ubat-ubatan tradisional. Contohnya seperti madu dicampurkan dengan labu pahit kemenyan menjadi penawar mujarab bagi sembelit, madu dicampurkan dengan biji lobak menjadi penguat tenaga batin, madu dicampurkan dengan hiltit (sejenis perekat perubatan Asa Feotida) dapat membantu melancarkan perjalanan haid dan dengan beberapa jenis tumbuhan ia boleh merawat penyakit gila babi.

Rasa madu Yaman berbeza dengan rasa madu yang diimport dari negara lain. Madu Yaman juga dapat dibezakan dan juga dikenal pasti asal daerahnya dari warna dan bau. Darjah kelembapan dan kepekatan ekoran darin peratusan air adalah sangat penting dalam menentukan gred sesuatu jenis madu itu.

HARGA MADU SUMUR(ASLI)YAMAN:
-Harga 500 gram : RM 150
-Harga per kilo :RM 300
-Harga tidak termasuk kos perhantaran dan pos..

MADU ADALAH TERHAD…!!!

Sebarang urusan dan pesanan bolehlah melalui kepada…
IDHAM SHUHADAM ISMAIL
(EXCO EKONOMI PERMAYA 2011/2012)
TEL : +6O145156279(MALAYSIA)
TEL : +967714515787(YAMAN)
EMAIL : idhamtilmiz_91@yahoo.com

Kenapa Rakyat Malaysia di Yaman Perlu Pulang?...

2011-03-16T23:51:00.000-07:00

Salam perantauan dan salam satu Malaysia buat seluruh yang membaca watikah ini.

Bagi sebahagian yang berada di luar Yaman, ada yang tertanya-tanya kenapa Rakyat Malaysia di Yaman perlu balik? Bagi menjawab persoalan ini. Sukar untuk dirasakan bagi sesiapa yang tidak melaluinya. Di Jepun, pelajar kita menghadapi situasi yang berbeza. Dan mungkin ia tidak sekritikel seperti di sini.

Apa yang berlaku di Yaman sekarang ini adalah pergolakan politik yang tidak stabil antara pro anti kerajaan dan pro kerajaan. Pimpinan dari kedua-dua belah pihak telah membuat beberapa pertemuan bagi membincangkan krisis yang berlaku ini supaya dapat diselesaikan secara aman. Tetapi kedua-dua belah pihak tidak dapat bersepakat dengan apa yang telah diberi cadangan kepada mereka atas alasan masing-masing.

Pro anti kerajaan telah berhimpun dan berkhemah hampir dua bulan di kawasan tengah bandar Sana’a. Dan setiap hari perkhemahan bertambah sehingga sekarang ini telah memakan hampir 5 kilomiter jalan raya dijadikan tempat perkhemahan mereka sebagai protes kepada Presiden Yaman Ali Abdullah Salleh.

Apabila berlaku sedemikian, maka ada sebahagian pihak cuba untuk menimbulkan provokasi dengan cara menyerang menggunakan senjata api dan bom asap kepada pihak pro anti kerajaan. Dan sentiasa berlaku pada awal pagi selepas tengah malam yang membawa angka kematian sekarang ini melebihi 40 orang yang dan beratus-ratus lainnya cedera.

Kerana pergolakkan ini, banyak kesan-kesan yang terpaksa ditanggung oleh insan sekelilingnya terutama orang luar yang berada di Yaman. Antara yang menjadi bebanan kepada orang yang berada di sini ialah:

Kos barangan meningkat. Rakyat Malaysia yang berada di Yaman adalah orang yang dibiayaai oleh ibu bapa, dan ada yang sebahagiannya dari atas usahanya sendiri dengan cara berniaga kecil-kecilan. Apabila berlaku sedemikian, maka sebahagian pelajar terpaksa mengeluarkan kos yang tinggi dari biasa. Bebanan kewangannya semakin terasa dan bertambah berat apabila terpaksa menjual dengan harga yang sedikit mahal. Dan orang lain juga keidupannya hapir sama seperti orang yang berniaga.

Gas semakin berkurangan. Ini antara keperluan asas bagi sesebuah rumah untuk menyediakan masakan dan makanan harian.

Hospital tidak dapat perfungsi dengan baik. Seperti apa yang telah berlaku kepada pelajar kita yang ke hospital untuk mendapat rawatan setelah cedera, hospital tidak mempunyai doktor kerana mereka turut serta berdemo. Dan cuba bayangkan...seorang yang sarat mengandung dan ingin melahirkan anak, pergi ke hospital, bila sampai di hospital, doktor semua tidak ada kerana mereka berada tempat kecemasan. Inilah yang dirasai oleh rakyat Malaysia di sini.

Tempat pengajian tutup. Tujuan majoriti rakyat Malaysia di Yaman adalah untuk belajar. Tetapi sekiranya universiti tidak mempunyai pensyarah atau pelajar-pelajar terutama dikalangan pelajar Yaman yang mereka merupakan pelajar utama, maka pelajar Malaysia tidak dapat belajar kerana pelajar malaysia disini terlalu sedikit.

Apa yang lebih menjadi kerisauan ialah, keselamat rakyat Malaysia yang berada disini. Masyarakat Yaman adalah masyarakat yang bebas bersenjata. Setiap mereka mempunyai senjata masing-masing jika nak dibandingkan dengan masyarakat Mesir.

Rakyat Malaysia disini terpaksa berhadapan dengan situasi berbahaya. Ada yang diancam dengan pisau apabila ia ditanyakan sokongannya, samada pihak kerajaan atau pembangkang. Dan mendengar tembak-menembak yang berhampiran dengan kediaman. Semua ini adalah ancaman-ancaman yang tidak menjaminkan keselamatan.

Bagi orang yang berkemampuan pula, tidak dapat untuk keluar dari Yaman disebabkan visa keluar yang tidak boleh untuk dibuat kerana tempat pengajian tutup. Tanpa bantuan kerajaan, maka rakyat Malaysia di sini terpaksa terus berhadapan dengan situasi sebegini.

Dan saya selaku orang yang diamanahkan sebagai Presiden Persatuan Pelajar Malaysia Yaman (PERMAYA) amat mengharapkan kerjasama dari pihak kerajaan agar dapat mempercepatkan pengurusan untuk mengeluarkan semua Rakyat Malaysia yang berada di bumi yang sedang bergolak ini demi “Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan”.

Memorandum PERMAYA - Kedutaan Malaysia Yaman

2011-03-15T12:37:00.000-07:00

MEMORANDUM

MENDESAK TINDAKAN SEGERA BERHUBUNG
ISU KESELAMATAN PELAJAR MALAYSIA DI YAMAN

13 MAC 2011

Kepada:

TUAN YANG TERUTAMA HJ ABDUL SAMAD BIN OTHMAN
DUTA BESAR MALAYSIA KE YAMAN

KESELAMATAN RAKYAT MALAYSIA

PENDAHULUAN

Kebangkitan masyarakat arab di Negara-negara timur tengah khususnya di Tunisia dan Mesir telah banyak memberi kesan terhadap keadaan politik semasa Negara-negara arab sekitarnya. Kejatuhan rejim-rejim yang kejam dan diktator membuktikan suara rakyat merupakan suara majoriti dan berkuasa menjangkaui undang-undang ciptaan manusia. Sepanjang proses itu, rusuhan besar-besaran dilakukan untuk menunjukkan ketidakpuashatian setelah proses undang-undang tidak lagi dipercayai mereka. Keselamatan tidak lagi menjadi keutamaan demi mendapatkan sokongan untuk menjatuhkan sesebuah rejim. Sekarang, sedang berlaku di yaman. Kejatuhan rejim-rejim di Tunisia dan mesir di samping pergolakan politik dalaman Yaman, telah membuakkan lagi semangat rakyat yaman untuk keluar merusuh sejak sebulan yang lalu. Rusuhan tersebut semakin melebar dan memburuk setelah campur tangan perkumpulan yang bersenjata api. Akibat daripada itu, rusuhan telah meliputi kawasan utama Bandar Sana’a. Adapun terdapat rumah-rumah pelajar Malaysia yang terletak di kawasan terbabit. Sehubungan dengan itu, kami menuntut supaya pihak kerajaan dan kedutaan Malaysia agar isu-isu ini diambil perhatian dan diselesaikan
1.    KESELAMATAN KIAN MERUNCING

Kawasan Daari telah menjadi kawasan utama perkampungan perusuh kerajaan Yaman. Para perusuh mendirikan khemah-khemah di sepanjang jalan Daari bermula dari hadapan universiti Sana’a sehingga ke kawasan Jamiah Qadimah sekarang. Pertambahan jumlah perusuh semakin meningkat dari hari ke hari.

Kejadian pergaduhan dan tembak-menembak juga berlaku sejak kebelakangan ini malah semakin bertambah. Dijangkakan bahawa kejadian ini akan berterusan sehingga jatuhnya kerajaan di bawah kepimpinan Presiden Yaman sekarang, Ali Abdullah Saleh sepertimana ikrar-ikrar ketua qabilah mereka. Keadaan ini secara tidak langsung, menyebabkan tahap keselamatan semakin merosot oleh kerana pergaduhan yang tercetus di kalangan rakyat Yaman. Sememangnya, situasi sebegini akan membahayakan pelajar-pelajar Malaysia yang mahu membuat urusan seharian mereka.

Selain itu, terdapat segelintir pelajar Malaysia telah ditemuramah bervideo oleh perkumpulan yang tidak dikenali sambil diugut dengan senjata agar segala percakapan mengikut kehendak penemuramah tersebut.

Oleh itu, kami menggesa pihak kedutaan cakna dengan isu dan kebajikan rakyat serta pelajar Malaysia di Yaman.

2.    PEPERANGAN MUNGKIN BERLAKU

Yaman merupakan Negara yang mengamalkan kebebasan bersenjata di kalangan rakyatnya. Senjata boleh dibeli dengan mudah di kedai-kedai runcit di sebahagian kawasan. Tambahan pula, sistem puak dan qabilah menyukarkan lagi kawalan politik semasa. Sistem pentadbiran sebegini, adalah lebih berkuasa daripada kerajaan yang ada sekarang di Yaman. Sehinggakan terdapat qabilah yang mempunyai kekuatan ketenteraan yang menandingi kerajaan dari segi peralatan.

Di samping itu, percakaran di antara puak dan qabilah ini tidak boleh lagi dielakkan lagi kerana kejadian tembak-menembak serta kematian telah pun melibatkan ahli keluarga mereka. Penuntutbelaan akan menyebabkan pergaduhan akan lebih parah.

Pada saat ini, usaha perusuh dari kalangan qabilah-qabilah menguasai kawasan-kawasan utama Bandar kian melebar. Bilangan perusuh pula semakin meningkat begitu juga dengan khemah-khemah.

Justeru kami sebagai wakil pelajar dan mahasiswa Malaysia di Yaman mendesak kerajaan dan pihak berwajib agar mengambil langkah awal sebelum keadaan lebih teruk berlaku.

3.    PENGAJIAN TERTANGGUH

Ketika ini, universiti dan pusat pengajian kebanyakkannya telah ditutup buat sementara waktu sehingga diberitahu. Oleh itu, pengajian secara automatiknya tertangguh. Ini akan menyusahkan lagi pelajar-pelajar Malaysia di sini sedangkan semester hanya berbaki dua bulan lagi.

Di samping itu, kebanyakan pelajar di sini tidak mempunyai sumber kewangan yang besar. Mereka kebanyakannya ditaja sendiri oleh ibu bapa dan zakat negeri. Penangguhan pengajian telah menyebabkan belanjawan tidak lagi mengikut perjalanan sebenar kerana terpaksa dihabiskan ke perkara-perkara yang lain disebabkan tiada pengajian.

4.    KEMUDAHAN HOSPITAL

Hospital-hospital telah dibanjiri rakyat-rakyat yaman yang tercedera akibat rusuhan yang berlaku. Kekurangan tenaga kedoktoran pula telah menyebabkan kesukaran bagi pesakit luar untuk dapatkan rawatan kerana tumpuan lebih di bilik kecemasan.

Disebabkan kejadian ini, kebimbangan tidak boleh lagi dibuang khususnya kepada rakyat Malaysia yang sakit dan mahu melahirkan anak. Perkhidmatan perubatan tidak lagi elok seperti dahulu kerana petugas-petugas hospital keletihan di samping doktornya.

5.    URUSAN YANG BERTAMBAH RUMIT

Pelajar menyiapkan visa mereka dengan perantaraan orang tengah institusi-institusi pengajian. Namun, urusan tersebut menjadi rumit ekoran penutupan institusi-institusi pengajian. Maka saranan pihak kedutaan supaya pelajar pulang sendiri dengan pengangkutan awam tidak lagi releven.

Selain itu, urusan pengeluaran dan tukaran wang menjadi semakin sukar kebelangan ini. Mesin-mesin ATM telah dihadkan pengeluaran Dolar Amerika di samping Riyal Yaman yang kecil nilainya. Pertukaran wang asing ke dolar amerika juga sukar dibuat kerana tidak diterima. Ini lebih menyusahkan urusan pembayaran yuran, tiket, visa dan sebagainya kerana kebanyakan urusan menggunakan matawang dolar amerika.

PENUTUP

Rakyat Malaysia perlu diselamatkan oleh pihak kerajaan kerana rakyat merupakan aset Negara. Keselamatan rakyat seharusnya tidak boleh digadaikan yang mana ianya akan melambangkan wajah kerajaan terhadap rakyatnya selaku kerajaan yang bertanggungjawab dan mengutamakan rakyat.

Justeru, rakyat, pelajar, dan mahasiswa di Yaman menggesa agar memorandum ini dapat diambil perhatian oleh pihak kerajaan dan kedutaan Malaysia yang diyakini mencintai rakyat dan meletakkan urusan rakyat sebagai keutamaan.

Kenyataanku Untuk PERMAYA...

2011-03-13T12:33:00.000-07:00

Assalamualaikum....kepada seluruh rakyat Malaysia di Yaman, terutama sekali para ahli PERMAYA yang dikasihi sekalian. Semoga Allah mempermudahkan segala urusan kita semua..insyaAllah.

Terima kasih kepada pihak kerajaan Malaysia terutamanya kepada Perdana Menteri Dato’ Seri Najib Tun Razak yang telah menyediakan penerbangan untuk membawa pulang rakyat Malaysia yang berada di Yaman.

Memandangkan keadaan di Sana'a, Yaman sekarang ini semakin ketara, kami dari pihak kepimpinan bersama pihak kedutaan sedang berusaha untuk memohon kerjasama pihak kerajaan Yaman agar dapat menerima permohonan dan mengambil tindakan segera membawa pulang semua rakyat malaysia yang ingin pulang untuk keluar dari Sana’a sebelum keadaan menjadi semakin bahaya.

Sepertimana yang kita ketahui, Yaman merupakan negara yang bebas bersenjata. Rakyat-rakyatnya sekarang sudah bersedia untuk bertempur dengan sesiapa sahaja yang akan menentangnya. Dalam menilai keadaan sekarang, ketegangan di Yaman akan menjadi semakin parah sekiranya tidak ada tindakan segera yang mampu menyatukan kedua-dua belah pihak.

Apa yang ingin diperkatakan, “Gerak kerja yang sepetutnya dilakukan, tidak sama seperti apa yang kita sangka”. Banyak urusan-urusan yang terpaksa melibatkan kerajaan Yaman yang sekarang ini mereka berhadapan dengan penentang dari pihak pembangkang.

Kami dari pihak kepimpinan PERMAYA dan Kedutaan amat mengharapkan kerjasama semua agar tidak mendekati mana-mana kawasan yang menjadi tempat tumpuan rakyat Yaman untuk mengelak sebarang kesulitan yang mungkin akan menambah bebanan kami sekiranya berlaku perkara-perkara yang tidak diingini.

Sebagai persediaan awal, para ahli bolehlah menyiapkan barangan keperluan dan kepentingan untuk memudahkan lagi gerak-kerja setelah adanya pengumuman yang berikutnya.

Sebarang masalah atau kecemasan, sila hubungi kami dari pihak PERMAYA atau berhubung terus dengan pihak Kedutaan.

Presiden PERMAYA:

+967 713 538208

+967 714246438

(Mohammad Iqbal Abu Yaziz)

Bilik Operasi Keselamatan (Embassy):

+967 01429781

(En. Hamdan)

Muktamar Sanawi PERMAYA ke 14...

2011-02-28T06:10:00.000-08:00

Salam Mahabbah buat semua pelayar blog ini.

Dan Selamat Bermuktamar Buat seluruh ahli PERMAYA.

Dan tidak dilupakan juga kepada semua pencalonan terpilih yang bakal dinobat sebagai Exco sebagai peneraju kepimpinan PERMAYA sesi 2011/2012.

Semoga dengan pertukaran kepimpinan PERMAYA ini, mampu menambah baikkan lagi Pentarbiahan dalam membentuk kader-kader sebagai mata rantai perjuangan, demi meneruskan gerak kerja para Ambiya' dan Mursalin seperti yang telah ditaklifka oleh Allah SWT....In syaAllah.

Kisah Wanita Yang Berbicara Dengan Bahasa Al-Qur'an...

2011-02-13T20:09:00.000-08:00

Berkata Abdullah bin Mubarak Rahimahullahu Ta'ala :
Saya berangkat menunaikan Haji ke Baitullah Al-Haram, lalu berziarah ke makam Rasulullah sallAllahu 'alayhi wasallam. Ketika saya berada disuatu sudut jalan, tiba-tiba saya melihat sesosok tubuh berpakaian hitam yang dibuat dari bulu. Ia adalah seorang ibu yang sudah tua. Saya berhenti sejenak seraya mengucapkan salam untuknya. Terjadilah dialog dengannya beberapa minit.

Dalam dialog tersebut, wanita tua itu setiap kali menjawab pertanyaan Abdulah bin Mubarak, dia menjawab dengan menggunakan ayat-ayat Al-Quran. Walaupun jawabannya tidak tepat sekali, akan tetapi cukup memuaskan, karena tidak terlepas dari konteks pertanyaan yang diajukan kepadanya.

Abdullah    : "Assalamu'alaikum warahmatul-Lahi wabarakaatuh."
Wanita tua    :   {سَلاَمٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ} (يس/58)
Maksudnya    : Ucapan salam sejahtera dari Tuhan Yang Maha Mengasihani

Abdullah    : Semoga Allah merahmati anda, mengapa anda berada di tempat ini?"
Wanita tua     : {مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ } (الأعراف/186)
Maksudnya    : Barang siapa disesatkan Allah, maka tiada petunjuk baginya
Dengan jawaban ini, maka tahulah saya, bahwa ia tersesat jalan.

Abdullah    : "Kemana anda hendak pergi?"
Wanita tua    : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى } (الإسراء/1)
Maksudnya    : Maha suci Allah yang telah menjalankan hambanya di waktu malam dari masjid haram ke masjid     aqsa
Dengan jawaban ini saya jadi mengerti bahwa ia sedang mengerjakan haji dan hendak menuju ke masjidil Aqsa.

Abdullah    : "Sudah berapa lama anda berada di sini?"
Wanita tua     : { ثَلاَثَ لَيَالٍ سَوِيًّا} (مريم/10)
Maksdunya    : Selama tiga malam dalam keadaan sihat

Abdullah     : "Apa yang anda makan selama dalam perjalanan?"
Wanita tua     : { هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ} (الشعراء/79)
Maksudnya    : Dialah Allah pemberi aku makan dan minum

Abdullah    : "Dengan apa anda melakukan wudhu?"
Wanita tua    : { فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } (المائدة/6)
Maksudnya    : Bila tiada air maka hendaklah kamu bertayamum dengan tanah - debu yang bersih

Abdulah    : "Saya mempunyai sedikit makanan, apakah anda mau menikmatinya?"
Wanita tua     : { ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} (البقرة/187)
Maksudnya    : Kemudian sempurnakanlah puasamu sampai malam , maghrib

Abdullah     : "Bukankah diperbolehkan berbuka ketika musafir?"
Wanita tua     : {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} (البقرة/184).
Maksudnya    : Dan berpuasa itu lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahui.

Abdullah     : "Mengapa anda tidak menjawab sesuai dengan pertanyaan saya?"
Wanita tua    : {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} (ق/18)
Maksudnya    : Tiada satu ucapan yang diucapkan, kecuali padanya ada Raqib Atid

Abdullah     : "Anda termasuk jenis manusia yang manakah, hingga bersikap seperti itu?"
Wanita tua    : {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً} (الإسراء/36)
Maksudnya     : Jangan kamu ikuti apa yang tidak kamu ketahui, karena pendengaran, penglihatan dan hati, semua akan dipertanggung jawabkan

Abdullah    : "Saya telah berbuat salah, maafkan saya."
Wanita tua     : { لاَ تَثْرِيبَ عَلَيْكُمْ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} (يوسف/92)
Maksudnya    : Pada hari ini tidak ada cercaan untuk kamu, Allah telah mengampuni kamu dan Dia lah jua Yang Maha Mengasihani daripada segala yang lain yang mengasihani.

Abdullah    : "Bolehkah saya mengangkatmu untuk naik ke atas untaku ini untuk melanjutkan perjalanan, karena anda akan menjumpai kafilah yang di depan."
Wanita tua    : { وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ} (البقرة/197)
Maksudnya    : Dan apa jua kebaikan yang kamu kerjakan adalah diketahui oleh Allah

Lalu wanita tua ini berpaling dari untaku, sambil berkata :
Wanita tua     : {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} (النور/30)
Maksdunya    : Katakanlah pada orang-orang mukminin tundukkan pandangan mereka

Maka saya pun memejamkan pandangan saya, sambil mempersilakan ia mengendarai untaku. Tetapi tiba-tiba
terdengar sobekan pakaiannya, karena unta itu terlalu tinggi baginya. Wanita itu berucap lagi.
Wanita tua     : {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ } (الشورى/30)
Maksudnya    : Apa saja yang menimpa kamu disebabkan perbuatanmu sendiri

Selesai mengikat unta itu saya pun mempersilahkan wanita tua itu naik.
Wanita tua    : { سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ}13) { وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ }(الزخرف/14)
Maksudnya    : Maha Suci Tuhan yang telah memudahkan kenderaan ini untuk kami, sedang kami sebelum itu tidak terdaya menguasainya , Dan sesungguhnya kepada Tuhan kamilah, kami akan kembali
Sayapun segera memegang tali unta itu dan melarikannya dengan sangat kencang. Wanita tua itu berkata lagi.

Wanita tua     : {وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ} (لقمان/19)
Maksudnya    : Sederhanakan jalanmu dan lunakkanlah suaramu

Lalu aku jadikan unta itu jalan dengan perlahan, sambil mendendangkan beberapa syair

Wanita tua     : {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ} (المزمل/20)
Maksudnya    : Bacalah apa-apa yang mudah dari Al-Qur'an

Abdullah     : "Sungguh anda telah diberi kebaikan yang banyak."
Wanita tua     : وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ} (البقرة/269)
Maksudnya    : Dan tidaklah mengingat Allah itu kecuali orang yang berilmu

Dalam perjalanan itu saya bertanya kepadanya.

Abdullah     : "Apakah anda mempunyai suami?"
Wanita tua     : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} (المائدة/101)
Maksudnya    : Jangan kamu menanyakan sesuatu, jika itu akan menyusahkanmu
Maka aku senyap seketika sehingga berjumpa dengan kafilah di depan kami

Abdullah     : "Adakah orang anda berada dalam kafilah itu?"
Wanita tua     : {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} (الكهف/46)
Maksudnya    : Adapun harta dan anak-anak adalah perhiasan hidup di dunia
Baru saya mengerti bahwa ia juga mempunyai anak.

Abdullah     : "Bagaimana keadaan mereka dalam perjalanan ini?"
Wanita tua     : {وَعَلاَمَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ} (النحل/16).
Dengan tanda bintang-bintang mereka mengetahui petunjuk

Dari jawaban ini dapat saya fahami bahwa mereka datang mengerjakan ibadah haji mengikuti beberapa petunjuk. Kemudian bersama wanita tua ini saya menuju perkemahan.

Abdullah     : "Adakah kamu kenal orang yang berada dalam kemah ini?"
Wanita tua     : {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً} (النساء/125)
Maksudnya    : Kami jadikan ibrahim itu sebagai yang nabi yang dikasihi
        : {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} (النساء/164)
Maksudnya    : Dan Allah berkata-kata kepada Musa
        : {يَا يَحْيَى خُذْ الْكِتَابَ بِقُوَّة} (مريم/12)
        : Wahai Yahya pelajarilah kitab itu bersungguh-sungguh

Lalu saya memanggil nama-nama, ya Ibrahim, ya Musa, ya Yahya, maka keluarlah anak-anak muda yang bernama tersebut. Wajah mereka tampan dan ceria, seperti bulan yang baru muncul. Setelah tiga anak ini datang dan duduk dengan tenang maka berkatalah wanita itu.

Wanita tua    : {فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ} (الكهف/19)
Maksudnya    : Maka suruhlah salah seorang dari kamu pergi ke kota dengan membawa wang perak ini, dan carilah makanan yang lebih baik agar ia membawa makanan itu untukmu

Maka salah seorang dari tiga anak ini pergi untuk membeli makanan, lalu menghidangkan di hadapanku, lalu
perempuan tua itu berkata :

Wanita tua    : {كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ} (الحاقة/24)
Maksdunya    : Makan dan minumlah kamu dengan sedap, sebab amal-amal yang telah kamu kerjakan di hari-hari yang telah lalu

Abdullah     : "Makanlah kalian semuanya makanan ini. Aku tidak akan memakannya sebelum kalian mengatakan padaku siapakah perempuan ini sebenarnya."

Ketiga anak muda ini secara serentak berkata :
"Beliau adalah orang tua kami. Selama empat puluh tahun beliau hanya berbicara menggunakan ayat-ayat Al
Qur'an, hanya karena bimbang tersalah bicara."

Lalu Abdullah bin Mubarak berkata Maha suci zat yang maha kuasa terhadap sesuatu yang dikehendakinya
dan berkata :

ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} (الحديد/21)
Yang demikian ialah limpah kurnia Allah, diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; dan Allah sememangnya mempunyai limpah kurnia yang besar

Dipetik dari kitab : KaifaTahfazul Quran ( DR Mustafa Murad )

Kenapa Rakyat Yaman Memberontak???....

2011-02-06T21:39:00.000-08:00

Ya Allah…. Terasa lama tak menambah baik blog ini. Mungkin masa sedikit tidak mengizinkan. Tidak tahu apa yang menjadi penghalang. Banyak isu-isu berlaku sekarang ini. Disebalik pelbagai peristiwa, banyak perasaan bermain dalam benak hati kerdil ini. Masalah disekeliling, ditambah pula saudara mara yang sekarang berada di tempat yang berlaku pergolakkan (Mesir). Semoga semua saudara dan sahabat-sahabat di sana dan di mana-mana selamat dan sentiasa dilindungi Allah..amin.

Hari Khamis & Jumaat lepas, rakyat Yaman berhimpun untuk memprotes kerajaannya. Mesir dalam keadaan masih tidak terkawal. Semua ini bermula dari Tunisia. Ya Allah.. Terasa hampir dengan janji-Nya. Bahawa Islam akan bangkit, keamanan dan kerahmatan akan kembali meliputi alam semesta.

Bagaimanakah Daulah Islamiah akan tertegak???

Ini adalah persoalan yang sekarang ini disangka dengan pelbagai tafsiran. Ada yang berpegang dengan cara hanya Mengundi, ada yang perpendapat dengan cara mentarbiah generasi, ada yang berjuang kedua-duanya, ada sebahagiannya dengan cara rusuhan dan berperang. Mungkin itu yang terbaik bagi mereka. “Nak berjalan dan pijak bumi pun, kena tengok jalan dan keadaan jugak” betul tak? Kalau dalam hutan, kena kejar dengan harimau lapar...tak kan nak jalan lenggang-lenggok macam jalan pergi pekan. Mesti kena lari habis laju, dan menyelit di celah-celah kayu.

Semua ada peranan masing-masing untuk Islam. Apa yang penting, buat sesuatu untuk kebaikkan Islam. Bukan untuk kepentingan peribadi dan jangan hanya sekadar angan-angan. Hidup hanya berfikir untuk periuk nasi dirumah semata-mata tanpa menghiraukan keadaan semasa yang berlaku pada umat Islam.

Ya Allah...Manfaatkanlah hidup kami ini untuk AgamaMu.

Golongan kuffar mempercayai Hadis Nabi saw bahawa Islam akan menakluki dunia, dan mereka merancang agar ianya tidak berlaku. Tetapi ini adalah janji Allah swt sepertimana FirmanNya :

يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (٣٢)

“Mereka hendak memadamkan cahaya Allah (agama Islam) dengan mulut mereka, sedang Allah tidak menghendaki melainkan menyempurnakan cahayaNya, sekalipun orang-orang kafir tidak suka (akan yang demikian)”. Surah At-Taubah – Ayat 32

Mereka hanya mampu untuk menangguhkan kemenangan Islam. Tetapi mereka tidak mampu untuk menahan Islam dari bangkit sebagai Daulah yang utama. Islam akan tertegak. Mereka merancang, Allah juga merancang. Dan perancangan Allah mengatasi segala-galanya. Dan tugas kita melaksanakan tanggungjawab untuk kedaulatan Islam walau bagaimana cara sekali pun.

Apa yang berlaku di Yaman sekarang ni bukanlah satu pemberontakan seperti yang berlaku di Mesir. Tetapi himpunan rakyatnya dengan satu suara menuntut beberapa perkara. Dan warna ping (merah jambu) sebagai tema. Bukan warna merah terang. Di sebalik warna, kita mampu menafsirkan sesuatu, mereka tidak inginkan keburukkan dan kerosakkan berlaku. Tetapi apa yang di inginkan adalah keadilan. Tuntutan mereka dengan cara aman. Dibawah ini risalah yang diedarkan oleh rakyat Yaman :

Novel Rakaman Sejarah Negara Kita...

2011-01-04T23:57:00.000-08:00

Seniman Mempertahankan Novel Interlok

yang telah dipolitik kaumkan oleh Gabungan NGO India Malaysia.

APAKAH PERANAN KITA???

http://www.harakahdaily.net/v2/index.php?option=com_content&view=article&id=30192:seniman-pertahan-novel-interlok&catid=1:utama&Itemid=50

Ijtima' Mahbbah

2010-11-07T18:28:00.000-08:00

Ijtima' Mahabbah

Program ini bertujuan untuk mengikat kembali ukhuwwah yang pernah terjalin dizaman persekolahan yang penuh dengan suka dan duka. Selain dari perkelahan yang mungkin mendatangkan kegembiraan, ia juga sebagai tempat berkongsi permasalahan yang berlaku dikalangan sahabat2 yang pernah berukhuwwah kerana Allah. Semoga ianya berjalan sepertimana yang dirancang...InsyaAllah.

Ya Allah...

Di sisi-Mu penuh dengan Rahmah,

Merentasi alam buat Insan yang lemah,

Engaku sediakan cinta buat orang yang mencinta,

Engkau sediakan siksa buat orang yang derhaka,

Aku tahu, Rahmat-Mu mengatasi segalanya,

Mengampuni setiap apa yang dipinta,

Selagi manusia tidak menyekutukan-Mu sebagai yang Esa,

Bagi diriku yang penuh dosa dan noda,

Yang tidak terdaya dan tanpa kuasa,

Ku mohon pada-Mu wahai Sang Pencipta,

Yang menguasai Alam Semesta,

Ku merancang apa yang ku rasakan baik buat sahabat2ku,

Yang ku dengari,

Mereka sering terasa duka,

Aku tidak merasakan,

kerana kebencian-Mu yang mereka merasa terseksa,

Tetapi ku tahu,

Engkau menyusun beribu hikmah,

Di sebalik setiap peristiwa,

Oleh itu Ya Allah,

Engkau Bantulah aku,

Untuk menjayakan Program Ijtima' Mahabbah kerana-Mu,

Untuk kami mengeratkan lagi ukhuwwah,

Yang pernah Engakau jalinkan buat kami,

Wahai Tuhan-Ku....

Kerana ku tahu....

Takdirmu mengatsi apa yang manusia mahu...

2010-08-08T21:10:00.000-07:00

Salam Ramadhan buat semua pengunjung blog eman2u. Ramadhan adalah Madrasah Tarbiyyah untuk mendidik dan menyucikan jiwa kita. Padanya juga mempunyai tawaran yang istimewa. Ganjarannya berlipat kali ganda sehinggakan mempunyai satu malam yang ganjarannya sama seperti seribu bulan. Keistimewaan ini akan dianugerahkan kepada insan yang benar-benar ikhlas memperhambakan dirinya kepada Allah s.w.t. Kesungguhannya dalam ber'ibadah tidak memilih waktu dan ketika.

Oleh itu, ber'ibadahlah dengan penuh rasa takut (dengan azab siksa) dan mengharap (rahmat dan kasih sayang) dari-Nya. Tanamkan tekad dan semangatkanlah diri untuk memperolehi seluruh keistimewaan yang ditawarkan oleh Allah s.w.t. Semoga Allah s.w.t. meletakkan kita dikelompok yang ber'ibadah didalam bulan ramadhan ini dengan penuh keimanan dan penghayatan...in sya Allah..

Sultan Muhammad Al-Fateh...

2010-07-14T02:07:00.000-07:00

*HADIS RASULLAH SAW TENTANG PEMBEBASAN CONSTANTINOPLE*

*Sabda Rasulullah saw ketika menggali Khandaq; *

“..Constantinople (kini Istanbul) akan jatuh ke tangan tentera Islam. Rajanya adalah sebaik-baik raja, tenteranya adalah sebaik-baik tentera……”

-Hadis riwayat Imam Ahmad-

Umat Islam berlumba-lumba untuk membebaskan Constantinople demi mendapatkan penghormatan yang dijanjikan oleh Allah swt di dalam Hadis tersebut. Walau bagaimanapun, kesemua kempen yang dilancarkan menemui kegagalan. Di antaranya, 5 kempen di zaman Kerajaan Umayyah, 1 kempen di zaman Kerajaan Abbasiyah dan 2 kempen di zaman Kerajaan Usmaniyah.

Di dalam salah sebuah kempen semasa zaman Kerajaan Umayyah, seorang sahabat besar Nabi saw iaitu Abu Ayyub Al-Ansary ra telah syahid dan dimakamkan di bawah dinding kubu Kota Constantinople di atas wasiatnya sendiri. Apabila ditanya kenapa beliau ingin dimakamkan di situ maka beliau menjawab:

"Kerana aku ingin mendengar derapan tapak kaki kuda dari sebaik-baik raja yang akan mengetuai sebaik-baik tentera semasa mereka membebaskan Constantinople nanti".

Begitulah teguhnya iman seorang sahabat besar Nabi saw.

Hadis Nabi saw ini direalisasikan hampir 800 tahun kemudiannya oleh Sultan Muhammad Al-Fateh, khalifah ke-7 Kerajaan Usmaniyyah dan 150,000 orang tenteranya.

Siapakah Sultan Muhammad Al-Fateh? Apakah kehebatan Baginda dan tentera-tenteranya sehingga disebut *“sebaik-baik raja"** dan "sebaik-baik tentera"* di dalam Hadis tersebut?.

*PENGENALAN *

Baginda dilahirkan pada 29 Mac 1432 Masihi di Adrianapolis (sempadan Turki -Bulgaria). Walau bagaimanapun, sejarah hidup Baginda sebenarnya telah bermula hampir 800 tahun sebelum kelahirannya kerana telah disebut sebagai *"sebaik-baik raja"* di dalam Hadis tadi. Baginda juga dikenali dengan gelaran *Muhammad Al-Fateh* dan *Muhammad The Conqueror* kerana kejayaannya membebaskan Constantinople.

Baginda menaiki takhta ketika berusia 19 tahun dan memerintah selama 30 tahun (1451 – 1481). Baginda merupakan seorang negarawan ulung dan panglima tentera agung yang memimpin sendiri 25 kempen peperangan. Baginda mangkat pada 3 Mei 1481 kerana sakit gout. Dan Ada dikalangan ahli sejarah berpendapat Baginda mangkat akibat diracun.

*PENDIDIKAN *

Baginda menerima pendidikan yang menyeluruh dan bersepadu. Di dalam bidang keagaman, gurunya adalah Syeikh Shamsuddin Al-Wali dikatakan dari keturunan Sayyidina Abu Bakar As-Siddiq ra. Di dalam ilmu peperangan pula, Baginda diajar tentang tektik peperangan, memanah dan menunggang kuda oleh panglima-panglima tentera.

Di dalam bidang akademik pula, Baginda adalah seorang cendekiawan ulung di zamannya yang *fasih bertutur dalam 7 bahasa iaitu Bahasa Arab, Latin, Greek, Serbia, Turki, Parsi dan Hebrew.

*Di dalam bidang Ilmu Pemerintahan pula, ayahanda Baginda , Sultan Murad II, dengan tujuan mendidik, semasa pergi bersuluk ke Pulau Magnesia, telah melantik Baginda yang baru berusia 12 tahun memangku jawatan Khalifah.

Dalam usia semuda ini Baginda telah matang menangani tipu helah musuh.

*KEPERIBADIAN *

Baginda sentiasa bersifat *tawadhu' dan rendah diri* . Semasa membina Benteng Rumeli Hissari, Baginda membuka baju dan serbannya, mengangkat batu dan pasir hingga orang-orang disekeliling dan menteri-menteri terpaksa ikut sama bekerja.

Baginda seorang yang sentiasa tenang, pendiam, berani, sabar, tegas dan kuat menyimpan rahsia pemerintahan. Baginda sangat cintakan ulama’ dan selalu berbincang dengan mereka tentang permasalahan negara.

*PERSIAPAN AWAL MEMBEBASKAN CONSTANTINOPLE*

Selama 2 tahun selepas menaiki takhta, Baginda mengkaji pelan Kota Costantinople setiap malam bagi mengenal pasti titik kelemahannya.

Baginda juga mengkaji sebab-sebab kegagalan kempen-kempen terdahulu serta berbincang dengan panglima-panglima perangnya tentang strategi yang sesuai untuk digunakan.

Baginda mengarahkan dibina peralatan perang termoden seperti meriam besar yang boleh menembak bom 300 kg sejauh 1 batu. Benteng Rumeli Hissari dibina di tebing sebelah Eropah, lebih kurang 5 batu dari Kota Constantinople di mana Selat Bosphorus adalah yang paling sempit.

Ia dibina bertentangan dengan Benteng Anadolu Hisar di tebing sebelah Asia yang telah dibin oleh Sultan Bayazid Yildirim dahulu. Benteng ini mengawal rapi kapal-kapal yang melintasi Selat Bosphorus. Perjanjian damai dibuat dengan pihak Wallachia, Serbia dan Hungary untuk memencilkan Constantinople apabila diserang nanti.

Baginda membawa bersama para ulama’ dan pakar motivasi ke medan perang bagi membakar semangat jihad tenteranya. Sebaik sahaja menghampiri dinding kubu Kota Constantinople, Baginda mengarahkan dilaungkan Azan dan solat berjemaah.

Tentera Byzantine gementar melihat 150,000 tentera Islam bersolat di belakang pemimpin mereka dengan laungan suara takbir memecah kesunyian alam.

*MELANCARKAN SERANGAN KE ATAS CONSTANTINOPLE*

Setelah segala persiapan lengkap diatur, Baginda menghantar utusan kepada Raja Bizantin meminta beliau menyerah. Keengganan beliau mengakibatkan kota tersebut dikepung. Pada 19 April 1453, serangan dimulakan. Kota tersebut hujani peluru meriam selama 48 hari. Setengah dinding luarnya rosak tetapi dinding tengahnya masih teguh.

*Menara Bergerak*

Seterusnya Baginda mengarahkan penggunaan menara bergerak yang lebih tinggi dari dinding kubu Byzantine dan memuatkan ratusan tentera. Tentera Byzantin berjaya memusnahkan menara tersebut setelah ianya menembusi dinding tengah kubu mereka.

*Bantuan Dari Pope Vatican*

Pope di Rome menghantar bantuan 5 buah Kapal Armada yang dipenuhi dengan senjata dan tentera. Perairan Teluk Golden Horn direntang dengan rantai besi untuk menghalang kemaraan Kapal Armada Usmaniyah. Ini menaikkan semula semangat tentera Bizantin.

*Melancarkan Kapal Perang Dari Puncak Gunung*

Kegembiraan mereka tidak lama. Keesokan paginya, mereka dikejutkan dengan kehadiran 72 buah kapal perang Usmaniyah di perairan Teluk Golden Horn. Ini adalah hasil kebijaksanaan Baginda mengangkut kapal-kapal ke atas gunung dan kemudian diluncurkan semula ke perairan Teluk Golden Horn. Tektik ini diakui sebagai *antara tektik peperangan (warfare strategy) yang terbaik di dunia* oleh para sejarawan Barat sendiri. Kapal-kapal itu kemudiannya membedil dinding pertahanan belakang kota.

Kapal-kapal perang tentera Byzantin habis terbakar kerana bedilan meriam Usmaniyah. Pertahanan Byzantin menjadi semakin lemah. Baginda mengambil kesempatan pada malamnya dengan memberikan semangat kepada tenteranya serta mengingatkan mereka kepada Hadis Rasulullah saw dan bersama-sama berdoa kepada Allah swt.

*Memanjat dan Melastik Dinding Kota *

Keesokan paginya tentera Usmaniyah cuba memanjat dinding dalam kubu dengan tangga dan cuba merobohkannya dengan lastik besar. Tentangan sengit pihak Byzantin menyebabkan ramai yang syahid. Baginda memerintahkan tenteranya berundur dan bedilan meriam diteruskan sehingga tengahari.

*Karisma Seorang Pemimpin*

Pengepungan selama 53 hari tanpa sebarang tanda-tanda kejayaan telah menimbulkan rasa bosan dan menghilangkan keyakinan tentera Baginda. Pada saat yang genting ini Baginda berucap menaikkan semangat tenteranya:

“Wahai tenteraku, aku bersedia untuk mati di jalan Allah. Sesiapa yang mahu syahid ikutlah aku!".

Mendengarkan itu, Hasan Ulubate, salah seorang tentera Baginda mengetuai sekumpulan kecil 30 tentera membuka dan melompat masuk ke dalam kubu musuh lantas memacak bendera Islam di situ. Mereka kesemuanya gugur syahid setelah dihujani anak panah musuh. Kemudian tentera-tentera Islam menyerbu bertali arus menembusi barisan pertahanan Byzantin sambil melaungkan kalimah Allahu Akbar.

*Penawanan Constantinople*

Pada 29 Mei 1453, Kota Constantinople jatuh ke tangan Islam. Baginda menukar namanya kepada *Islambol (Islam keseluruhan)*. Gereja Besar St Sophies ditukar kepada Masjid Aya-Sofiya. Baginda dengan tawadhuknya melumurkan tanah ke dahinya lalu melakukan sujud syukur. Semenjak peristiwa inilah Baginda diberi gelaran *"Al-Fateh" *iaitu yang menang kerana kejayaannya membebaskan Constantinople.

*SEBAIK-BAIK RAJA DAN SEBAIK-BAIK TENTERA*

Pada kali pertama solat Jumaat hendak didirikan, timbul pertanyaan siapa yang layak menjadi imam. Baginda memerintahkan kesemua tenteranya termasuk dirinya bangun lantas bertanya,

"Siapa di antara kita sejak baligh hingga sekarang pernah meninggalkan solat fardhu walau sekali sila duduk!".

Tiada seorang pun yang duduk, kerana tidak seorang pun di antara mereka pernah meninggalkan solat fardhu.

Baginda bertanya lagi, "Siapa di antara kita yang sejak baligh hingga kini pernah meninggalkan solat sunat rawatib sila duduk!".

Sebahagian daripada tenteranya duduk.

Kemudian Baginda bertanya lagi, "Siapa di antara kamu sejak baligh hingga ke saat ini pernah meninggalkan solat tahajjud walaupun satu malam, sila duduk!".

Kali ini semuanya duduk, kecuali Sultan Muhammad Al-Fateh sendiri.

Baginda *tidak pernah meninggalkan solat fardhu, Solat Sunat Rawatib dan Solat Tahajjud sejak baligh* . Inilah dia anak didikan Syeikh Shamsuddin Al-Wali.

Bagindalah sebaik-baik raja yang telah diisyaratkan oleh Rasulullah saw di dalam Hadisnya itu.

Pelopor Gerakan Wahabi...

2010-07-11T20:05:00.003-07:00

Dipetik dari buku: Suka Duka Gerakan Islam Dunia Arab

Karangan: Maryam Jameelah

SHEIKH MUHAMMAD ABDUL WAHAB

PELOPOR GERAKAN WAHABI

Telah menjadi satu kenyataan, awal abad ke 12 Hijrah merupakan masa di mana keruntuhan akhlak dan aqidah Islam berada pada tahap yang menghinakan di seluruh negara Islam. Keadaan Ummat Islam pada masa itu amat jauh berbeza dengan keadaan Ummat Islam di zaman Rasulullah S.A.W sehingga ia menjadi tandatanya bukan saja kepada orang Islam malah termasuk orang bukan Islam. Seorang penulis Amerika Lothdrop Stoddard telah menggambarkan dengan jelas keadaan keruntuhan Ummat Islam di zaman ini.

Mengikut pendapat Amir Shakib Arsalan, ketegasan dan ketepatan gambaran yang diberikannya itu tidak dapat ditandingi oleh cerdik pandai Islam yang lain:

"Agama Islam hancur seperti hancurnya agama-agama lain. Keesaan Allah di dalam ajaran Islam telah dibebankan dengan pembiakan berjenis-jenis teori karut dan ajaran salah. Masjid-masjid kosong dan menanti runtuh, dipulau oleh sijahil yang sibuk dengan tangkal azimat, jampi serapah dan tasbih. Mereka lebih memberi perhatian kepada Faqih dan Tok Lebai yang sesat. Mereka menunaikan haji di kubur-kubur 'orang wali' yang disembah sebagai perantaraan atau keramat. Ajaran Qur'an tidak dihiraukan sehingga Mekkah dan Madinah menjadi tempat di asingkan. Boleh dikatakan hidup mereka sudah lari dari ajaran Islam. Jikalaulah Nabi Muhammad balik ke dunia, sudah tentulah baginda akan menganggap mereka sebagai murtad atau penyembah berhala".

(The New World of Islam pp. 22-26.)

Di tengah keadaan yang tidak menggalakkan itu Muhammad bin Abdul Wahab dilahirkan dalam tahun 1703 di tengah sebuah keluarga yang terkenal dengan alim dan mulia di Nejd. Di masa kanak-kanaknya beliau sudah menunjukkan sifat-sifat luar biasa dari orang lain. Apabila Muhammad bin Abdul Wahab meningkat dewasa, beliau sudah dikenali di seluruh Arabia sebagai seorang alim yang bijak. Dia mula dikerumuni oleh ramai murld-murid.

Muhammad bin Abdul Wahab masih lagi dahagakan ilmu sehing-gakan dia pergi ke Mekkah, Madinah dan akhirnya ke Iran untuk belajar. Di Iran beliau menuntut ilmu dari beberapa orang ulamak di sana.

Apabila beliau balik ke Nejd, pemerintah kawasan itu merasa bimbang terhadap pengaruhnya yang mungkin akan menghancurkan kuasanya. Kerana kebimbangan inilah salah seorang dari pemimpin Nejd telah mengirim amaran kepada Gabenor di situ:

"Sheikh Muhammad bin Abdul Wahab melakukan perkara yang bercanggah dengan kehendak dan kesukaan saya. Oleh itu kamu mesti bunuh dia sekarang. Jika tidak kami tidak akan membayar subsidi kepada kamu'".

Mendengar khabar itu, Sheikh Muhammad dengan beraninya mengatakan:

"Pendirian yang saya pegang dan risalah yang saya laungkan kepada setiap orang ialah 'La illaha illallah -Tiada Tuhan melainkan Allah' Aku menyeru kepada prinsip asas Islam iaitu menyuruh kepada kebaikan dan melarang kemungkaran. Jikalau kamu memegang teguh risalah ini, InsyaAllah, Allah akan mengalahkan musuh-musuh kamu".

Dengan sikap hati batu, Gabenor di situ telah mengusir Sheikh Muhammad bin Abdul Wahab keluar dari daerahnya sehingga beliau terpaksa berjalan kaki menyeberangi padang pasir yang panas menuju ke tempat buangan.

Di dalam perjalanannya, Sheikh telah disambut oleh Amir Muhammad Ibn Saud yang berjanji untuk bekerjasama menjayakan rancangan Sheikh Muhammad bin Abdul Wahab. Sheikh Muhammad bin abdul Wahab tidak berpuas hati dengan hanya berdakwah. Beliau bercita-cita untuk menubuhkah sebuah masyarakat di mana Islam dalam keadaan tulen menjadi perlembagaan hidup. Di bawah pemerintahan Amir Muhammad Ibn Saud, cara hidup, aqidah dan perangai rakyatnya bertukar dengan sepenuhnya. Belum pada itu, sebahagian besar dari penduduk Mekkah dan Madinah hanyalah Islam pada nama sahaja.

Mereka tidak mengetahui apa-apa melainkan mengucapkan dua kalimah syahadah. Sekarang mereka diperintah untuk sembahyang berjemaah, puasa bulan Ramadhan dan membayar zakat. Tembakau, sutera dan symbol kemewahan telah dihapuskan sama sekali. Cukai yang tidak berunsur Islam juga dihapuskan. Inilah pertama kali dalam berabad-abad lamanya, orang Badwi dapat hidup dalam aman dan senang lenang. Mereka tidak perlu lagi risau tentang lembu atau harta mereka dicuri orang. Sehinggakan hamba kulit hitam berani membuat pengaduan di hadapan kaum yang terberani serta yang tergagah dan si hamba itu disuruh membilang kesalahannya begitu saja dengan ikhlas hati. Perbalahan mazhab berkurangan apabila ulamak dari setiap mazhab yang diiktiraf bergilir-gilir menjadi imam sembahyang berjemaah di masjid.

Sheikh Muhammad bin Abdul Wahab terbukti seorang mujaddid yang terkenal yang boleh dianggap sebagai pengganti kepada Imam Ahmad bin Ibn Hanbal dan Ibn Taimiyyah. Seperti mereka ini, Sheikh Muhammad bin Abdul Wahab menolak fahaman akal Muktazilah. Beliau menekankan supaya isi Qur'an dan Sunnah Rasulullah s.a.w. yang sahih mestilah diterima dan diikuti menurut makna ayat yang ringkas dengan tidak bersoal. Beliau juga menekankan tentang betapa pentingnya Qur'an itu tidak disertakan dengan tafsir yang berunsur mistik. Beliau juga menentang amalan mewarna Qur'an dengan warna berkilat-kilat. Sheikh Muhammad bin Abdul Wahab juga merasa kurang senang melihat ramai orang terlalu memberi ketaatan kepada tafsiran isi Qur'an berbanding dengan isi Qur'an itu sendiri serta hadith-hadith Rasulullah.

Pada hal, tafsiran ialah karangan manusia, yang berkemungkinan salah. Beliau menjelaskan, jika teks Qur'an dicampur adukkan dan dikucar-kacirkan dengan tafsiran-tafsiran maka kemungkinan Ummat Islam tidak lagi dapat menikmati keaslian teks Qur'an yang asal. Mereka akan terjerumus ke dalam kesesatan yang telah diamalkan olen Yahudi dan Nasrani.

Walaupun dalam perkara Syariah, beliau mengikuti Hanbali, namun begitu, beliau tidak mengikutnya dengan membuta tuli dalam semua perkara. Di dalam tulisannya, dia tidak membangkang sesiapa saja dari orang Islam yang ingin berpegang kepada mazhab Islam yang tiga itu. Dengan pancaran hati yang terang. Sheikh Muhammad berpendapat, mengikut kajiannya, keruntuhan Ummat Islam pada masa itu berpunca dari kaitan mereka dengan mistik dan Tassawuf. Walaupun begitu Sheikh tidak menentang Tassawuf dengan membuta tuli. Pada masa mudanya, beliau telah belajar dengan teliti dan perasaan simpati dengan seluruh cabang ajaran Sufi di Iran. Apabila umurnya meningkat tua, beliau menyedari bahawa penyalahgunaan Tassawuf telah

tersebar luas dan dianuti oleh ramai Ummat Islam. Ianya adalah seperti air yang bersih dan halal tetapi terpaksa diharamkan oleh doktor jika ianya membahayakan pesakit. Tassawuf dari segi prinsipnya halal tetapi jika ia boleh membawa bahaya maka ianya hendaklah ditolak ke tepi. 'Warnakanlah tikar sembahyang kamu dengan arak jika ketua Tasawwuf kami memerintahkannya'.

Dengan terang, pemikiran seperti ini adalah syirik. Mereka tidak dapat membezakan kepada siapa yang perlu diberi ketaatan, Allah atau ketua Tasawwuf.

Sheikh-sheikh di Arabia pun sedar bahawa Ummat Islam telah ketagih dengan Sufi ini. Inilah perkara yang menidurkan mereka dan menahan mereka dari kecergasan dan pergerakan. Itulah sebabnya Sheikh Ahmad bin Abdul Wahab memilih strategi untuk menentang penyelewengan dalam soal mistik yang terang-terang bercanggah dengan prinsip aqidah dan keesaan Allah.

Prinsip aqidah dan keesaan Allah amatlah penting dalam Islam. Beliau menentang dengan keras sekali perkara-perkara seperti bid’ah, menyembah keramat, menyembah tanda-tanda dan menyembah kubur. Di samping itu, Sheikh juga menentang amalan yang bercanggah dengan Sunnah Rasulullah yang lazim dilakukan pada masa itu seperti mendirikan masjid dan bangunan di atas kubur. Beliau memerintah supaya semua ini diruntuhkan. Walau pun begitu, beliau tidak membantah menziarahi kubur untuk mengingati mati.

Perkara seperti menyembah datuk nenek, meminta pertolongan dari orang dalam kubur dan membuat orang mati sebagai perantaraan dengan Allah ditentang hebat oleh Sheikh.

Sudah menjadi sunnatullah, Sheikh mendapai tentangan hebat dari semua penjuru. Musuh-musuhnya cuba untuk meyakinkan orang ramai bahawa apa yang diajar oleh Sheikh itu ialah agama rekaan baru yang tidak ada kena mengena dengan ajaran Islam. Mereka memfitnah bahawa Sheikh Ahmad cuba mereka-reka mazhab baru dan akan melabelkan sesiapa yang enggan menurut mazhabnya sebagai kafir. Fitnah ini tidak mempunyai kebenaran langsung.

Musuh-musuhnya mula menamakan pengikut-pengikut Sheikh Ahmad sebagai 'Wahabi'. Selepas Amir Abdul Aziz meninggal dunia, anaknya menggantikannya. Amat malang sekali, anaknya itu tidak mempunyai banyak ilmu dalam soal kenegaraan dan diplomasi. Beliau telah mengapi-apikan pengikut Wahabi supaya melawan kerajaan Islam Turki yang wujud pada masa itu. Kalaulah dia seorang yang bijaksana, dia patutlah mengelakkan diri dari menumpahkan darah sesama Islam. Semua ini berlaku kerana sifat mementingkan diri sendiri di mana mereka ini ingin menjadi pemerintah. Di mata Turki, nama Wahabi amatlah dibenci.

Kesilapan ini telah mencetuskan peristiwa malang di mana Mesir telah menyerang Arabia untuk menghancurkan pergerakan Wahabi. Muhammad Ali ialah pemerintah Mesir yang berbangsa Albania. Selepas peperangan sengit di Taif, Muhammad Ali menyerang dan mengalahkan Wahabi. Lebih dari 50,000 pengikut Wahabi dibunuh. Mayat-mayat bergelimpangan di seluruh bandar.

Selepas kekalahan ini, orang-orang Wahabi sekali lagi dizalimi. Semua ketuaketua Wahabi dikumpul dan dibunuh di khalayak ramai. Mayat-mayat mereka diberi makan kepada anjing. Bandar-bandar yang berdekatan telah diceroboh, pohon kurma ditebang, tanaman dan binatang ternakan dibunuh serta rumahrumah di bakar hangus. Orang-orang tua, orang sakit, perempuan dan kanakkanak di bunuh tanpa kasihan belas. Mendengar berita tersebut kerajaan British yang takut kepada kebangkitan Islam itu amatlah gembira sekali dengan perbuatan Muhammad Ali dan anaknya Ibrahim. Kerajaan British telah menghantar satu delegasi khas dari India untuk mengucapkan syabas kepada Muhammad Ali dan anaknya Ibrahim. Rombongan itu diketuai oleh Captain George Forester Sadlier.

Dalam tahun 1900, seorang padri Kristian Samuel Zwemer menulis: "Pergerakan Wahabi telah dapat dihapuskan. Kesan politik akibat dari pergerakan Wahabi hanyalah kejutan sementara. Kekuatan bangsa Saudi hanya tinggal dalam sejarah sekarang".

Ramalan ini didapati salah kerana kurang daripada suku abad selepas itu, Sultan Abdul Aziz telah menakluki seluruh Semenanjung Tanah Arab melalui usahanya sendiri. Pada peringkat awalnya, bukan saja orang-orang di Tanah Arab malah seluruh Ummat Islam di merata dunia tidak sabar-sabar lagi ingin melihat kebangkitan Islam se dunia di bawah pimpinannya.

Malang sekali, harapan ini jatuh berkecai. Apabila beliau mengistiharkan bahawa beliau akan menegakkan sistem beraja, teranglah bahawa Raja Ibn Saud menggunakan Wahabi sebagai alat untuk mencari kuasa bagi dirinya. "Di sepanjang hidupnya, Ibn Saud suka bercakap tentang Islam sebagai tanggungjawab yang diamanahkan kepadanya tetapi menjadi jelas sekarang bahawa kepentingan dirinya untuk menjadi raja mengatasi kesungguhannya untuk memperjuangkan Islam. Kata-katanya- yang manis telah dapat menipu ramai orang termasuk dirinya sendiri. Dia seorang sederhana, bersopan santun tetapi dia membiarkan dirinya menyertai orang yang di sekelilingnya dalam hidup membazir dan kemewahan yang berlebihan. Dia kuat beragama tetapi jarang sekali dia memikirkan tentang tujuan upacara-upacara ibadat.

Beliau menunaikan sembahyang lima kali sehari dengan sempurna dan menghabiskan masa berjam-jam beribadat di malan hari tapi dia tidak mengetahui bahawa sembahyang hanyalah jalan bukannya matlamat. Beliau bercakap tentang kebesaran cara hidup Islam tetapi beliau tidak membuat apa-apa usaha untuk membentuk sebuah masyarakat maju yang berlandaskan cara hidup Islam. Beliau tidak pernah cuba untuk mencari kesilapan dirinya sendiri tetapi menggunakan segala helah akal untuk menganggap apa yang dibuatnya semuanya betul, walaupun terang-terang salah.

Pcngampu-pengampu di kelilingnya tidak membuat apa-apa untuk memperbaiki kelemahannya. Masing-masing merebut-rebut untuk mencari harta pemberian."

( The Road To Mecca Mohammad Asad op. cit.)

Yang sebenarnya, Ibn Saudlah yang menghancurkan harakah Islam di Arabia dengan mengizinkan carigali minyak oleh syarikat syarikat minyak Amerika pada tahun 1932. Kalaulah beliau masih berpegang teguh kepada prinsip perjuangan Islam sudah tentulah beliau menolak syarikat itu. Dengan cara ini, ianya dapat menahan atau melambatkan untuk beberapa kurun pengaruh kebudayaan barat dari bertapak di Saudi Arabia. Akhirnya, perjuangan untuk menegakkan masyarakat Islam tertimbus dalam ketamakan harta dunia.

"Semangat perjuangan Islam Wahabi mati di hari Amerika menemui minyak dengan banyak di Saudi Arabia. Semenjak 1912, berterusan selama 30 tahun seluruh hidup dan aktiviti negara dikawal oleh prinsip-primip Islam. Tepat masuk waktu sembahyang, semua perniagaan dihentikan, pintu kota ditutup dari keluar masuk dan sekian penduduk lelaki berduyun-duyun ke masjid.

Sekarang semuanya sudah bertukar. Minyak memberi kesan kepada social ekonomi rakyat berkali ganda. Kekayaan yang melimpah telah menyebabkan anak-anak raja dan orang kaya bersenang lenang mengikut cara hidup Barat.

Mereka mula biasa dengan perlancungan keluar negeri, pakaian rekaan asing dan kemewahan cara asing yang berbagai rupa. Minyak jugalah yang menyebabkan berlakunva proses perpindahan dari negara menyebabkan masyarakt Saudi Arabia bertukar dari yang asal. Pendatang-pendatang terdiri dari Pegawai-pegawai dan buruh-buruh yang memburu kerja, peniaga-peniaga yang mencari keuntungan cepat dan pengilang-pengilang yang ingin melabur.

Yang membimbangkan sekali, terdapat guru-guru dan ahli teknikal yang memberi sumbangan yang besar dalam mmbaratkan generasi muda. Mereka berpakaian seperti orang Eropah dan berkelakuan tidak berbeza dan orang barat. Adalah tidak lama masanya di mana Saudi Arabia akan di baratkan seperti yang berlaku pada negara jirannya".

(Riyadh : Ancient and Modern 'Harry St. John Bridge Philby, The Middle East Journal, Washington DC sring 1959.)

Walaupun pergerakan Wahabi dari segi politiknya berpusat di Saudi Arabia, tapi semangatnya telah memberi kesan yang menyegarkan ke stiap penjuru dunia Islam. Perjuangannyalah yang akhirnya menjadi inspirasi kepada pergerakan al-Ikhwan al-Muslimin. Dengan pertolongan mujaddid-mujaddid seperti Ahmad bin Abdul Wahab inilah, Islam dapat dihidupkan kembali dan diselamatkan dari mala petaka.

Dipetik dari buku: Suka Duka Gerakan Islam Dunia Arab

Karangan: Maryam Jameelah

Syahidnya Si Kecil...

2010-07-01T07:22:00.000-07:00

Adik bangun pagi. Adik kesat mata. Walid yang kejut adik. Adik mengantuk sangat. Adik tarik selimut semula. Tidur balik. Walid geleng kepala bila nampak adik tidur balik.

Walid tepuk belakang adik suruh adik mandi. Lepas mandi adik pakai baju baru. Ummi kata hari ini Hari Raya Aidilfitri. Semua orang pakai baju baru. Tapi adik tengok ummi pakai baju buruk, walid pun pakai baju buruk. Ummi cuma senyum bila adik mengajukan soalan itu. Ummi kata cukuplah adik seorang pakai baju baru.

Walid pimpin tangan adik pergi masjid. Kami jalan kaki melalui denai-denai kecil. Sepanjang jalan adik dengar takbir raya. Allahu Akbar Allahu Akbar, La ilaha illallah huallahu Akbar, Allahu Akbar wallilla hilham.. Adik khusyuk dengar. Merdu. Adik angkat tangan ke telinga, lagak seperti bilal masjid sambil menjerit takbir raya. Walid cuma ketawa kecil melihat gelagat adik.

Di persimpangan jalan, kami bertemu Pak Cik Nassier jiran adik. Adik pandang walid. Walid ralit berbual dengan Pak Cik Nassier. Adik dengar walid berbual tentang syahid, Yassier Arafat dan lain-lain lagi. Nama negara adik pun walid sebut, Palestin. Tapi adik tidak faham. Adik cuma mendengar.

Adik tiba di perkarangan masjid. Masjid itu besar, tersergam indah. Masjid kebanggaan negara adik, Masjidil Aqsa. Walid pernah beritahu adik, Masjidil Aqsa kiblat pertama sebelum Kaabah di Mekah. Masjidil Aqsa juga adalah salah satu tempat suci dalam Islam. Nabi Muhammad pun mengalami peristiwa Isra’ dan Mi’raj di masjid ini.

Adik buka kasut dan masuk ke perut masjid. Adik lihat ramai orang. Semuanya duduk dalam saf. Walid tarik adik duduk di penjuru masjid, kemudian walid solat tahiyatul masjid. Adik ikut walid solat raya. Adik berdiri betul-betul dekat dengan walid. Adik pandang walid. Bila walid angkat tahbiratul ihram adik pun angkat. Mulut walid kumat kamit membaca sesuatu. Adik pun ikut sama walaupun adik tak tahu apa yang adik baca. Walid rukuk, adik rukuk. Walid sujud, adik sujud.

Adik membilang anak tangga selepas selesai solat raya dan bersalam-salaman dengan jemaah yang lain. Walid ada di belakang adik. Suasana ketika itu tenang dan damai. Adik suka ketenangan. Adik tarik nafas, hirup dalam-dalam udara pagi.

Tiba-tiba ketenangan itu diragut. Adik nampak ramai orang bertempiaran lari. Adik juga nampak sekumpulan askar yang memegang senjata sedang mara menuju ke arah masjid. Adik dengar bunyi kuat. Bunyi tembakan. Walid dukung adik erat sambil melaungkan takbir Allahu Akbar. Adik takut. Adik pejam mata. Kaki walid yang kuat berlari tiba-tiba terhenti. Pautan tangan walid longgar dan akhirnya terlerai. Adik rasa seperti sekujur tubuh tumbang dan menghenyak adik. Adik pandang belakang. Mata adik terbeliak. Adik nampak kepala walid berdarah. Adik menjerit nama walid. Manik-manik jernih bergentayangan dan gugur satu persatu dari tabir kelopak mata adik. Walid pandang adik. Walid cium pipi adik. Walid suruh adik lari. Adik geleng kepala. Adik pegang tangan walid. Adik hendak duduk di sisi walid. Walid senyum pada adik. Mulut walid lemah menutur kalimah syahadah. Adik goyang tubuh walid. Walid tidak bergerak. Walid kaku. "Waliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiid!!!!!!!"

Adik kesat air mata. Adik lari kuat-kuat. Adik lari tidak kalih kiri dan kanan. Sampai di rumah, adik terus menangis. Ummi hairan tengok adik. Adik sebut nama walid berkali-kali.

Mayat walid di hantar ke rumah tidak lama selepas itu. Adik masih menangis. Adik tengok ummi cium dahi walid. Ummi peluk adik. Beberapa orang jiran cuba tenangkan ummi. Abang yang duduk di penjuru dinding juga menangis. Abang dah besar. Umur abang enam belas tahun. Abang pergi dekat walid, abang peluk dan cium walid. Selepas sembahyang adik nampak orang angkat walid keluar rumah.

Abang pun ikut sama. Adik tidak ikut. Adik duduk rumah dengan ummi. Adik tanya ummi, mana walid pergi. Ummi diam. Adik tanya lagi sambil menongkat dagu menunggu jawapan daripada mulut ummi. Ummi pandang adik, ummi kata walid pergi ke satu tempat yang sangat cantik. Walid pergi tidak akan kembali lagi. Adik cuma mengangguk.

"Adik nak ikut walid" Ummi geleng kepala dan peluk adik. Adik kesat air mata di pipi ummi. Adik senyum, ummi pun senyum.

Petang itu ramai kawan abang datang. Abang ajak mereka ke belakang rumah. Adik berlari-lari anak ikut abang ke belakang. Abang tekun membuat sesuatu. Sesuatu yang menyerupai senapang. Adik cuma duduk diam dan tengok. Kawan-kawan abang pun khusyuk membuat kerja. Adik menguap berkali-kali. Boring duduk diam tanpa melakukan sebarang kerja. Tidak keletah adik dibuatnya. Mata adik melilau-lilau mencari barang mainan. Adik nampak benda bulat seperti bola. Adik pergi dekat cuba mencapai benda itu. Adik pegang dan belek.

Sedang adik seronok bermain, abang rampas 'bola' adik. Adik masam. Adik tarik muncung empat belas. Adik marah pada abang. Abang tersenyum melihat tingkah laku adik. Dengan lembut abang mencubit pipi montel adik. Abang beritahu adik yang benda itu bom tangan bukannya bola seperti yang adik sangkakan. Adik diam, kemudian berlari mendapatkan ummi. Merajuk.

Adik bangun awal, pagi itu. Tidak seperti hari-hari lain, walid tidak ada untuk kejut adik. Apabila teringat walid, mata adik berkaca. Adik tidak mahu menangis. Adik orang lelaki. Orang lelaki tidak boleh menangis, orang lelaki kena kuat dan tabah. Adik nampak abang sedang bersiap-siap. Abang galas beg besar. Semua benda yang abang buat semalam abang bawa. Benda bulat seperti bola pun abang bawa.

Kawan- kawan abang semuanya sedang menungu di depan rumah. Abang cium tangan ummi, minta izin untuk pergi. Ummi peluk abang, cium abang berkali-kali. Adik cuma memandang dengan mata terkebil-kebil. Adik garu kepala yang tidak gatal. Abang datang dekat adik. Abang dukung adik, usap kepala adik. "Adik jaga ummi ya" pesan abang. "Abang nak pergi mana?" tanya adik seperti orang bodoh. "Abang nak pergi berjuang". Abang mengukir senyuman mengakhiri bicara.

Kelibat abang hilang ditelan kabus pagi. Hanya lambaian tangan adik mengiringi pemergian abang. Lepas abang pergi ummi cerita macam-macam perkara pada adik. Pasal Israel, pasal syurga, pasal jihad dan banyak lagi. Semuanya adik tidak faham. "Isra..Israfil." terkial-kial adik menyebut perkataan itu dalam pelat yang pekat. "Bukan Israfil. Israfilkan nama malaikat. Malaikat yang tiup sangka kala.

Israel." Ummi membetulkan sebutan adik. "Is.ra.el" akhirnya adik berjaya menyebutnya juga. Ummi ketawa kecil. Adik ikut ketawa menampakkan sebaris gigi adik yang rongak. Ummi kata Israel jahat.

Israel musuh umat Islam. Israel juga musuh Allah. Israel yang mencetuskan peperangan di bumi Palestin. Israel yang bunuh walid. Adik benci Israel. Adik benci sesiapa yang menjadi musuh Allah.

Adik lari keluar rumah. Adik pergi ke jalan besar. Ramai kanak-kanak sebaya adik di situ. Mereka semua baling batu kepada sekumpulan tentera yang bersenjata di seberang jalan. Adik ingat lagi, tentera itulah yang bunuh walid. Merekalah Israel. Adik marah. Adik geram. Adik capai batu, adik baling kuat-kuat. Adik pejam mata. Terbayang di kepala adik peristiwa yang menimpa walid.

Adik sertai kawan-kawan adik yang lain; membaling batu. Kadang-kadang kami lari apabila tentera itu menyerang balas. Ada juga kawan-kawan adik kena tembak. Tumbang satu persatu. Adik nampak baju mereka merah berlumuran darah. Adik lari menyorok di sebalik bangunan usang untuk menyelamatkan diri. Adik lari bersama seorang kawan adik. Namanya Jamal. Dia juga sama dengan adik. Walidnya juga pergi ke suatu tempat yang sangat cantik dan tidak akan kembali lagi. Apabila keadaan semakin reda, adik pulang ke rumah. Adik berjanji dengan Jamal untuk melontarkan batu lagi pada keesokkan harinya.

Sesampai di rumah adik berasa sangat lapar. Adik cari roti di dapur. Adik buka almari, adik cari dalam almari tapi tidak jumpa. Perut adik mula berbunyi minta diisi. Adik sudah makan roti petang tadi tapi adik masih berasa lapar lagi. Adik nampak ummi pegang roti. Itu sajalah satu-satunya roti yang tinggal di rumah kami. Ummi tidak makan apa-apa lagi sejak pagi tadi. Adik pergi dekat ummi. Ummi yang baru menyuapkan roti ke mulut, tersentak. Ummi keluarkan semula roti dari mulut ummi dan suapkan ke mulut adik. Adik kunyah dengan gelojoh.

"Ummi, Kenapa kita hidup susah?" adik tanya pada ummi dengan mulut dipenuhi roti. Ummi pangku adik di riba ummi. Ummi mengelus lembut rambut adik. "Kita kena sabar sebab sabar itu cantik" ujar ummi perlahan. "Cantik macam syurga ke ummi?" adik tanya lagi. Ummi senyum. "Nabi Muhammad pun hidup susah juga.

Baginda dilontar batu ketika menyebarkan dakwah di Taif. Malahan kaum Quraisy ramai yang ingin bunuh Nabi. Nabi sabar, Nabi tak cepat putus asa" sambung ummi lagi. Adik dengar dengan khusyuk. Adik nak jadi baik macam Nabi Muhammad. Nama adik pun Muhammad. Walid yang cadangkan nama itu. Walid hendak adik tabah dan cekal macam Nabi Muhammad.

Malam itu adik duduk bersila depan ummi sambil tangan memegang Al-Quran. Adik ikat serban sendiri. Adik lilit serban ikut suka hati adik. Sekejap adik lilit ke kiri, sekejap ke kanan. Kadang-kadang serban itu tutup mata adik. Adik kuak sedikit kain serban ke atas ketika hendak membaca Al-Quran. "Bismillahirrahmanirrahim.." Adik baca Al-Quran dengan bersungguh-sungguh. Adik baca kitab Allah itu dengan tekun. Ummi duduk depan adik sambil memerhati bacaan adik.

Adik hendak jadi macam abang. Umur enam tahun sudah khatam Al-Quran. Adik baru umur tiga tahun. Adik kena baca Quran dengan rajin kalau hendak khatam Al-Quran cepat macam abang. Adik ingat pesanan ummi. Ummi kata Al-Quranlah satu-satunya harta yang paling berharga. Adik ingin baca Al-Quran hari-hari. Adik tidak mahu ponteng baca Al-Quran. Bacaan adik terhenti apabila pintu diketuk dan nama ummi dilaung-laungkan dari luar.

"Syukur ya Huda, anakmu Yassin mati syahid", muncul Mak Cik Fatima di depan rumah. "Anakmu, anakmu adalah salah seorang pengebom berani mati ya Huda. Tindakannya menyebabkan tujuh orang askar Israel laknatullah terbunuh. Yassin dan tiga orang lagi pejuang Hizbullah mati syahid. Semoga syurga menanti mereka kelak" terang Mak Cik Fatima panjang lebar.

Ummi panjatkan doa pada Allah semoga roh abang ditempatkan dalam golongan orang-orang yang beriman. Adik kaget. Nama Israfil, bukan..Israel disebut lagi. Adik benci mendengar nama itu. Kemarahan adik meluap-luap. Ummi beritahu adik, abang telah pergi ikut walid. Ummi kata ummi bangga mempunyai anak seperti abang.

Adik masuk tidur awal. Adik mimpi satu tempat yang sangat cantik. Adik nampak walid dan abang di sana. Walid dan abang senyum pada adik. Adik cuba kejar mereka, tapi semakin adik kejar semakin mereka menghilang.

Keesokkan harinya, adik tunggu Jamal di tepi jalan seperti yang dijanjikan. Lima minit berlalu Jamal tidak muncul-muncul juga. Hampir setengah jam adik tunggu tapi Jamal tetap tidak muncul. Adik tidak suka orang yang mungkir pada janji. Adik ingat lagi, salah satu ciri orang munafik ialah mungkir apabila berjanji. Adik tidak mahu jadi munafik. Adik tanya kawan-kawan adik yang lain. Rupa-rupanya Jamal juga seperti walid dan abang. Jamal pergi ke satu tempat yang cantik. Tempat yang adik tidak tahu di mana letaknya. Semua orang yang adik sayang pergi ke tempat itu. Mula-mula walid, kemudian abang dan akhirnya Jamal.

Adik pulang ke rumah awal. Adik terkejut. Terkesima sebentar. Rumah adik dikepung askar Israel. Mereka memang sedang mencari keluarga adik kerana tindakan berani mati abang mengebom kubu Israel. Tubuh adik yang kecil memudahkan adik menyusup masuk ke dalam rumah. Adik nampak ummi terpelosok di satu sudut. Adik lihat dengan mata adik sendiri, tentera itu tendang ummi. Mereka sepak dan terajang ummi.

Tapi ummi masih bersabar. Ummi tidak putus-putus menyebut satu kalimah keramat..Ahad..Ahad. Mata adik merah. Adik menahan marah. Adik tidak suka orang pukul ummi. Adik sayang ummi. Adik benci Israel. Seorang tentera Israel mengacukan pistol ke arah ummi. Ummi dengan tenang menghadapinya. Tiada pun segaris garisan gusar terpancar di wajah ummi.

Ketika peluru dilepaskan, tiba-tiba..... "Muhammad!!!!!!!" Ummi menjerit sambil memegang tubuh adik. Badan adik berlumuran darah pekat dan merah. Adik raba perut adik. Adik rasa sakit. Sakit yang mencucuk-cucuk. Seketika tadi adik telah korbankan tubuh adik untuk melindungi ummi. Natijahnya peluru itu merobek perut adik yang tidak berdosa. Ummi peluk adik. Ummi menangis semahu-mahunya. Adik cuba senyum pada ummi walaupun perit.

"Ummi..adik rasa mengantuk, adik nak tidur. Adik nak jadi mujahid, adik nak ikut walid dan abang" terketar-ketar suara adik kedengaran di cuping telinga ummi. Ummi angguk, berusaha sedaya upaya untuk menahan air mata daripada jatuh bercucuran. Adik pejam mata. Adik nampak walid, abang dan Jamal melambai-lambai ke arah adik.

Wal-Lahu a'lam.

"Sesungguhnya kami mendidik generasi pejuang hari ini 20 tahun sebelum kelahiran mereka."- Osama Ben Laden

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (٢٧)ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (٢٨)فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (٢٩)وَادْخُلِي جَنَّتِي (٣٠

"Wahai orang yang mempunyai jiwa yang sentiasa tenang tetap dengan kepercayaan dan bawaan baiknya! -27 ."Kembalilah kepada Tuhanmu dengan keadaan engkau berpuas hati (dengan segala nikmat yang diberikan) lagi diredhai (di sisi Tuhanmu) ! .28 ."Serta masuklah engkau dalam kumpulan hamba-hambaKu yang berbahagia .29 ."Dan masuklah ke dalam SyurgaKu! "30. Surah Al-Fajr – Ayat 27-30

Amanah Perjuangan...

2010-05-28T02:00:00.001-07:00

Melalaikan Amanah: Jalan Menuju Kegagalan Dan Kehancuran

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٢٧

Wahai orang-orang yang beriman! janganlah kamu mengkhianati (amanah) Allah dan RasulNya, dan (janganlah) kamu mengkhianati amanah-amanah kamu, sedang kamu mengetahui (salahnya). Surah Al-Anfal – Ayat 27

Ayat di atas mengaitkan orang-orang beriman dengan amanah atau larangan berkhianat. Bahwa di antara indikator keimanan seseorang adalah sejauh mana dia mampu melaksanakan amanah. Demikian pula sebaliknya bahwa ciri khas orang munafik adalah khianat dan melalaikan amanahnya.

Amanah, dari satu sisi dapat difahami dengan tugas, dan dari sisi lain diertikan kredibilitas dalam menunaikan tugas. Sehingga amanah sering dihubungkan dengan kekuatan. Firman Allah,

قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ (٢٦

Salah seorang di antara perempuan yang berdua itu berkata: "Wahai ayah, ambilah Dia memjadi orang upahan (mengembala kambing kita), Sesungguhnya sebaik-baik orang yang ayah ambil bekerja ialah orang yang kuat, lagi amanah". Surah Al-Qhashash - Ayat 26

Oleh karena itu wahai ikhwah dan akhawat,

kuatkanlah keimanan dan ruhiyah kalian, Kuatkanlah ilmu dan tsaqafah kalian, dan segala sarana yang dapat digunakan untuk memikul amanah. Dan Allah memerintahkan kepada kita untuk mempersiapkan segala bentuk kekuatan.

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ (٦٠

Dan sediakanlah untuk menentang mereka (musuh yang menceroboh) segala jenis kekuatan yang dapat kamu sediakan dan dari pasukan-pasukan berkuda yang lengkap sedia, untuk menggerunkan dengan persediaan itu musuh Allah dan musuh kamu serta musuh-musuh yang lain dari mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. dan apa sahaja yang kamu belanjakan pada jalan Allah akan disempurnakan balasannya kepada kamu, dan kamu tidak akan dianiaya. Surah Al-Anfal – Atat 60

Ikhwah dan akhawat filLah!

Hidup ini tidak lain adalah sebuah safar atau perjalanan panjang dalam melaksanakan amanah dari Allah. Sabda Nabi saw:

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بمنكبي فقال : كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل

“Jadilah kamu sepertimana kamu seorang dagang atau seorang yang berhenti seketika di perjalanan”. Riwayat Bukhari

Dalam hidupnya manusia dibatasi oleh empat dimensi, bumi tempat beramal, waktu atau umur sebagai sebuah kesempatan beramal, nilai Islam yang menjadi landasan amal dan potensi diri sebagai modal beramal. Maka orang yang bijak adalah orang yang senantiasa mengukur keterbatasan-keterbatasan dirinya untuk sebuah pencapaian yang tinggi dan hasil yang membahagiakan. Orang-orang yang beriman adalah orang-orang yang senantiasa sedar bahwa detik-detik hidupnya adalah karya dan amal shalih. Kehidupannya di dunia sangat terbatas sehingga tidak akan disia-siakannya untuk hal-hal yang remeh-temeh, apalagi perbuatan yang dibenci (makruh) dan haram.

Amanah pertama yang harus dilakukan adalah Amanah Fitrah manusia,dimana makhluk lain enggan dan menolak menerimanya. Ia adalah amanah hidayah, makrifah dan iman kepada Allah atas dasar niat, kemahuan, usaha dan orientasi.

Amanah berikutnya adalah Amanah Syahadah (Kesaksian). Pertama, berupa kesaksian diri agar menjadi cermin bagi agamanya. Kedua, berupa kesaksian dakwah agar menyampaikan agama kepada manusia.

Ketiga, berupa kesaksian agar menerapkan manhaj dan syariah Islam di bumi Allah. Berkata Imam Ash-Syahid Hasan Al-Banna:

“Wahai Muslimun! Ibadah kalian kepada Rabb kalian, jihad di jalan pengokohan agama kalian dan kemuliaan Syariat kalian adalah tugas kalian dalam hidup. Jika kalian melaksanakannya dengan benar, maka kalianlah orang yang berjaya. Jika kalian melaksanakannya hanya sebagian atau melalaikan semuanya, maka ingatlah firman Allah Taala,

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ (١١٥

"Maka Adakah patut kamu menyangka Bahawa Kami hanya menciptakan kamu (dari tiada kepada ada) sahaja Dengan tiada sebarang hikmat pada ciptaan itu? dan kamu (menyangka pula) tidak akan dikembalikan kepada kami?" Surah Almu’minuun – Ayat 115”

Dan amanah itu akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah. Pertanyaan akan ditujukan atas amanah yang dibebankan kepada kita. Barang siapa yang menunaikan amanah atau mengabaikan amanah sekecil apapun, niscaya akan dilihat dan dibalas oleh Allah. Manusia tidak akan dapat lari dari tanggungjawab itu. Kerana tempat yang didiami adalah bumi Allah, umur yang dimiliki adalah ketentuan Allah, potensi yang ada adalah anugerah Allah dan nilai Islam adalah kayu pengukur dari pelaksanaan amanah tersebut.

Kemudian mereka akan datang menghadap Allah. Oleh karena itu sekecil apapun amanah yang dilaksanakan akan memiliki tampak positif berupa kebaikan. Dan sekecil apapun amanah yang disia-siakan, niscaya memiliki tampak negatif berupa keburukan. Kesan itu bukan hanya mengenai dirinya semata-mata, tetapi juga mengenai umat manusia secara umum.

Seorang mukmin yang bekerja mencari nafkah dengan cara yang halal dan baik akan memberikan impak positif berupa ketenangan jiwa dan kebahagiaan bagi keluarganya. Apalagi bila dia mampu memberi sedekah dan infak kepada yang memerlukannya. Sebaliknya seorang yang menganggur dan malas akan menimbulkan tampak negatif berupa keburukan, terlantarnya keluarga,dan beban bagi orang lain.

Kesalahan kecil dalam menunaikan amanah seringkali menimbulkan bahaya yang besar. Bukankah terjadinya kecelakaan , Bahaya yang lebih serius lagi adalah jika amanah dakwah tidak dilaksanakan sehingga kemaksiatan merebak, kematian hati, kerusakan moral dan keruntuhan sosial serta kepemimpinan di pegang oleh orang yang bodoh dan zalim.

Ikhwan dan akhwat filLah!

Perjalanan dakwah telah menorehkan pengalaman yang besar kepada kita. kerana kesalahan dalam melaksanakan amanah yang akhirnya mengakibatkan kerugian dan musibah. Pada saat perang Uhud, Rasulullah saw. memerintahkan satu pasukan pemanah untuk tetap berjaga di bukit Uhud dan tidak meninggalkan kawasan tersebut. Tetapi, ketika tentara Islam dibawah sudah di ambang kemenangan, dan sebagian yang lain bersorak sambil memungut rampasan perang, maka pasukan pemanah pun tergoda dan sanggup meninggalkan amanah kerana harta. Akhirnya pasukan kafir berhasil memukul mundur pasukan umat Islam, dan rampasan perang hilang dari tangan mereka. Lebih tragis dari itu adalah darah segar mengalir dari muka Rasulullah saw, akibat amanah yang dilalaikan.

Harta, wanita dan kekuasaan memang merupakan alat yang paling ampuh digunakan syaitan untuk menggoda orang beriman agar melalaikan amanah. Allah swt Berpesan:

الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلا (٤٦

Harta benda dan anak pinak itu, ialah perhiasan hidup di dunia; dan amal-amal soleh yang kekal faedahnya itu lebih baik pada sisi Tuhanmu sebagai pahala balasan, dan lebih baik sebagai asas Yang memberi harapan. Surah Al-Kahfi – Ayat 46

Ada sebagian da’ie yang ketika tidak memiliki sarana harta yang cukup dan tidak ada kekuasaan yang disandangnya, da’ie tersebut begitu istiqamah menjalankan amanah dakwah. Tetapi setelah dakwah menghasilkan harta dan kekuasaan, amanah dakwah itu ditinggalkan atau bahkan berhenti dari jalan dakwah dan futur dalam barisan jamaah dakwah.

Oleh karena itu waspadalah terhadap harta, wanita dan kekuasaan! Itu semua hanya sarana untuk melaksanakan amanah dan jangan sampai menimbulkan fitnah yang berakibat pada melalaikan amanah. Di balik menunaikan amanah, terkadang ada bunga-bunga yang mengiringinya, harta yang menggiurkan, wanita yang menggoda. Sehingga orang yang beriman harus senantiasa menguatkan taqarrub illalLah dan istianah bilLah.

Amanah adalah perintah dari Allah yang harus ditunaikan dengan benar dan disampaikan kepada ahlinya. Allah swt Berfirman:

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (٥٨

Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya), dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan (suruhanNya) itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat. Surah An-Nisa’ – Ayat 58

Amanah yang paling tinggi adalah amanah untuk berbuat adil dalam menetapkan hukum pada kepemimpinan umat. Pahala yang paling tinggi adalah pahala dalam melaksanakan keadilan sebagai pemimpin umat. Sabda Nabi saw:

عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِى خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ : سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِى ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ الإِمَامُ الْعَادِلُ ……

“Tujuh golongan yang mereka ini akan mendapat perlindungan Allah pada hari yang tidak ada perlindungan melainkan perlindungan-Nya: Pemimpin yang adil.........” Riwayat Bukhari dan Muslim

Begitulah sebaliknya, bahaya yang paling tinggi adalah bahaya melakukan kezaliman pada saat memimpin umat. Kezaliman pemimpin akan menimbulkan kehancuran dan kerusakan total dalam sebuah bangsa. Maka kezaliman pemimpin merupakan sikap mensia-siakan amanah yang paling tinggi.

Dengan demikian orang-orang yang beriman harus benar-benar melaksanakan amanah kepemimpinan umat dan tidak memberikannya kepada orang-orang yang bukan ahlinya. Orang beriman adalah sebaik-baik ummah yang harus melaksanakan amanah umat. Dan ketika amanah kepemimpinan dipegang oleh orang yang bukan ahlinya, maka umat Islam harus bersatu untuk menaikkan kepimpinan Islam dan amar ma'aruf nahi munkar. Rasulullah saw. bersabda:

عن أبي أمامة : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم عند الجمرة الأولى أي الجهاد أفضل فأعرض عنه ثم سأله عند الجمرة الوسطى فأعرض عنه ثم سأله عند العقبة فوضع رجله في الغرز ثم قال أي الجهاد أفضل يا رسول الله ؟ قال أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر

“Seutama- utamanya jihad adalah kalimat yang benar kepada penguasa yang zalim”

Riwayat Ibnu Majah, Ahmad, At-Thabrani, Al-Baihaqi dan An-Nasai.

Ikhwan dan akhwat filLah!

Hidup adalah pilihan. Dan pilihan melaksanakan amanah adalah tanggungjawab sebagai manusia, tanggungjawab sebagai muslim dan tanggungjawab sebagai da’ie. Oleh kerananya sandaran yang paling baik adalah Allah, teman yang paling baik adalah orang-orang yang soleh dan kelompok yang paling baik adalah jamaah Islam. Maka kuatkan hubungan dengan Allah dan tingkatkan ukhuwah Islamiyah, niscaya kita akan berjaya melaksanakan amanah itu, sebesar apapun. Marilah kita melaksanakan amanah yang diberikan Allah kepada kita dengan penuh keikhlasan dan kesungguhan. Marilah kita melaksanakan amanah yang dibebankan jamaah kepada kita dengan penuh kesabaran dan berlapang dada. Marilah kita melaksanakan amanah umat dengan penuh keseriusan dan tanggungjawab. Dan semuanya akan disoal, siapkah kita? Jika tidak, maka akan terjadi kehancuran.

Dan ingatlah setiap apa yang dinyayikan oleh manusia durjana merupakan suatu seruan agama kepada pembelanya untuk bangun menyelamatkan maruah suci Agama Islam.

'Uzlah'Atau 'Mukhollatoh' Untuk Allah???

2010-05-16T06:04:00.001-07:00

Antara ‘uzlah’ (menyendiri) dan ‘mukhollatoh’ (bermasyarakat), dua persoalan itu mempunyai hujjah tersendiri bagi menyatakan kelebihan masing-masing.

Terdapat dikalangan salafus-soleh (hidup pada zaman Nabi saw dan 100 tahun selepasnya), mereka cenderug dengan kehidupan beruzlah kerana mempunyai kelebihan tertentu.

Antara faedahnya ialah sentiasa dalam beribadah kepada Allah swt, seperti solat sunat, puasa sunat, zikrulLah, membaca al-Quran dan sebagainya tanpa gangguan masyarakat umum.

Antara faedah seterusnya; boleh berfikir tentang kegiatan diri sepanjang hari. Kepentingan berfikir walau seketika tentang peranan tugas diri adalah supaya kebaikan hidupannya sentiasa meningkat dari umur muda sehingga ke usia dewasa seterusnya ke penghujung hayatnya. Tidak mungkin dapat berfikir sedemikian, jika kehidupan harian sentiasa penuh dengan gangguan daripada suasana pergaulan masyarakat ramai.

Uzlah boleh dilaksanakan cara kecil-kecilan. Contohnya, duduk merenung sejenak sebelum atau selepas solat. Berfikir keadaan masa depan diri terutama kesudahan nasib pada hari akhirat kelak.

Justeru sebahagian salafus-soleh ada yang memilih beruzlah atas alasan tertentu, termasuk ‘tarbiyatul ilmi’ (didik ilmu) dan menjaga diri daripada pengaruh yang tidak murni. Faedah uzlah yang lain ialah, boleh terlepas daripada melakukan perkara yang tidak baik, kerana lazimnya pengaruh buruk orang ramai menyebabkan manusia melakukannya.

Oleh itu terdapat dikalangan salafus-soleh yang lebih mementingkan uzlah berbanding dengan mukhollatoh, kerana handak menjaga daripada perkara yang mencemarkan jiwa dan peribadinya. Beruzlah akan membebaskan diri daripada sifat riyak (menunjuk-nunjuk) kepada manusia, sepertimana yang dikehendaki oleh Islam agar seorang itu ikhlas melakukan perkara yang baik. Seperti yang ditegaskan Firman Allah swt:

وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (٥)

Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan Ibadat kepadaNya, lagi tetap teguh di atas tauhid; dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat. dan yang demikian itulah agama yang benar. Surah Al-Bayyinah – Ayat 5

Uzlah juga akan membebaskan diri daripada mengumpat dan terikut perangai orang-orang yang berperangai buruk seperti orang yang tidak solat. Walaupun tidak terikut sepenuhnya meninggalkan solat, tetapi ia akan mendatangkan kesan sampingan dalam ibadah seperti melenggah-lenggahkan solat.

Banyak lagi perkara buruk yang lain, sebahagian daripada salafus-soleh selesa dengan tindakannya beruzlah. Sekiranya jika dikaji selidik, ramai dikalangan salafus-soleh lebih suka bercampur gaul, bermasyarakat dengan orang ramai (mukhollatoh).

Dikalangan mereka, ramai yang memilih hidup bersahabat dan berkawan, untuk berjinak-jinak dan berkasih mesra dengan sesama mukmin. Tujuan berkawan dan bersahabat ialah untuk berkerjasama dalam menegakkan Agama Allah swt, mendirikan taqwa serta mengerjakan kebajikan.

Sebanyak mana faedah yang diprolehi dengan uzlah akan didapati dalam pergaulan, iaitu dengan cara mujahadah dan bekerja kuat untuk menumbangkan nafsu.

Kesimpulannya, bercampur gaul dengan orang mukmin amat banyak dan besar faedahnya. Kerana akhlak, perangai serta tutur kata orang yang beriman adalah baik belaka. Tetapi faedah yang begitu besar boleh hilang lenyap disebabkan kegiatan beruzlah.

Mengajar dan mengajak manusia untuk melakukan kebaikkan adalah satu peluang untuk memperolehi faedah yang banyak. Sabda Nabi saw:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم: مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

“Sesiapa yang menunjukkan sesuatu kebaikkan, maka baginya seperti ganjaran orang yang melakukan kebaikkan tersebut (dari apa yang telah ditunjukkannya)”. Hadis Riwayat Muslim

Justeru itu samada menambah ilmu mendidik jiwa atau tarbiyah nafsu, semuanya diperolehi hasil bergaul dengan pihak tertentu dikalangan orang yang beriman.

Dengan bercampur gaul sesama manusia, maka ia akan dapat saling bantu-membantu kearah kebaikkan, mencegah kemungkaran sebagaimana yang dituntut oleh Allah swt:

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (٢)

Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan. Dan bertaqwalah kepada Allah, kerana Sesungguhnya Allah Maha berat azab seksaNya (bagi sesiapa yang melanggar perintahNya). Surah Al-Maidah – Ayat 2

Sejarah Baginda Nabi saw yang diutuskan oleh Allah swt untuk membawa Islam menyinari dunia, menjadi satu syarat kenabian iaitu Tabliq (menyampaikan). Dan tabliq mestilah menjalankan hidupnya secara bercampur dengan masyarakat.

Tiada jalan lain bagi umatnya untuk meneruskan perjuangan Islam, melainkan dengan cara mencontohi sunnah RasululLah saw. Tanpa bergaul dengan masyarakat akan terpadamlah cahaya nur jihad.

Dan ingatlah wahai sahabatku!!!

Islam tidak akan tertegak dan berkembang dibumi ini jika Nabi saw beruzlah.

Balang Mayonis dan 2 cawan kopi...

2010-05-06T20:08:00.000-07:00

Di dalam sebuah kelas falsafah, seorang profesor berdiri di hadapan dewan kuliah. Meja di hadapannya terdapat beberapa barangan. Tanpa sepatah perkataan, kelas bermula dengan beliau mengambil sebuah balang mayonis yang besar dan mengisinya dengan bola golf.

Dia kemudian bertanya kepada para pelajarnya, “adakah balang tersebut penuh?”, dan pelajarnya menjawab "Ya!". Profesor kemudian mengambil sekotak batu kerikil halus dan menuangkannya ke dalam balang yang telah dipenuhi bola golf tadi, lantas menggoncang balang tersebut dengan lembut. Bebatu kerikil mengisi ruangan kosong di antara bola-bola golf. Sekali lagi dia bertanya kepada pelajarnya sama ada balang tersebut telah penuh? pelajarnya lantas menjawab "Ya..."

Tanpa menjelaskan apa-apa kepada pelajarnya, profesor tersebut lantas mengambil pula sebuah kotak yang berisi pasir dan menuangkannya ke dalam balang tersebut. Pasir yang dituang mengisi ruangan di antara batu kelikir dan bola golf. Seperti tadi dia bertanya lagi kepada para pelajarnya sama ada balang tersebut telah penuh?. Dalam keadaan yang penuh persoalan, rata-rata pelajarnya menjawab "Ya.."

Sejurus selepas itu, profesor itu kemudiannya mengeluarkan dua cawan kopi dari bawah mejanya dan menuangkan kedua-duanya ke dalam balang yang telah sedia ada diisi bola golf, batu kerikil dan pasir tersebut. Air kopi mengisi ruangan yang terdapat di antara pasir. Para pelajar mula ketawa dan tersenyum meihat tindakan profesor tersebut.

"Sekarang..." profesor mula bersuara apabila riuh rendah dan gelak ketawa pelajarnya berkurangan. "Saya mahu anda semua menganggap balang ini sebagai kehidupan anda...Bola-bola golf mewakili perkara penting - Allah dan Rasul serta keluarga anda, anak-anak, kesihatan, kawan-kawan dan semangat anda. Jika anda kehilangan segalanya dan hanya perkara penting ini yang masih anda ada. Hidup anda masih penuh. Batu kerikil halus ini pula mewakili perkara-perkara lain seperti kerja anda, rumah atau kereta anda, manakala pasir pula mewakili perkara-perkara lain, yakni perkara-perkara kecil."

"Jika anda memasukkan pasir ke dalam balang dahulu..." "... anda tidak akan mempunya ruang untuk batu kerikil dan bola golf. Ini sama juga seperti kehidupan anda. Jika anda menghabiskan masa dan tenaga untuk perkara-perkara kecil, anda tidak akan mempunyai ruang untuk perkara yang sebenarnya lebih penting untuk diri anda." "Ambil perhatian untuk perkara yang kritikal demi kebahagiaan anda. Dahulukan Allah dan Rasulnya dari segala-galanya. Dan luangkan masa gembira untuk keluarga. Sentiasa melakukan pemeriksaan kesihatan, bawa pasangan anda (isteri) untuk makan malam. Yang pasti, anda masih ada ruang dan masa untuk membersihkan rumah atau urusan lain. Sila ambil berat pada bola golf dahulu - iaitu perkara yang benar-benar penting. Tetapkan keutamaan. Perkara lain cumalah pasir..."

Salah seorang pelajarnya mengangkat tangan dan bertanya apakah pula yang diwakili oleh air kopi. Profesor tersebut tersenyum. "Saya gembira ada yang bertanya. Ianya menunjukkan bahawa tidak kira bagaimana penuh pun kehidupan anda, akan sentiasa ada ruang untuk secawan dua kopi bersama rakan-rakan..."

Renungan untuk semua. Apabila kehidupan anda seakan terlalu penuh dan terlihat sukar untuk diuruskan. Apabila 24 jam sehari seperti tidak mencukupi. Ingatlah kisah "Balang Mayonis dan 2 cawan kopi ini... "

Sahabat Dalam Berjuang...

2010-04-26T06:14:00.001-07:00

“Ya Allah, kurniakanlah kepadaku seorang sahabat untuk sentiasa menemaniku dalam berjuang demi agamaMu”.

Keluh hati kecil. Nak merungut, tak sepatutnya bagi seorang hamba pada Sang Pencipta. Terpaksa tabahkan hati demi agamaNya. Pilu dan sunyi sentiasa bermain di benak hati. Kadang kala terfikir sendirian “adakah bersahabat dalam perjuangan menjadi satu keperluan?”.

Jika merenung kehidupan Baginda saw, Baginda adalah seorang yang paling dan sangat mengasihi Allah swt dan Allah swt juga sangat mengasihinya. Tetapi Baginda mempunyai sahabat-sahabat. Yang paling rapat dan dekat dengan Baginda saw adalah saidina Abu Bakar ra. Maknanya, walaupun Baginda tidak putus-putus mengikat hati dengan kekasihnya (Allah swt), Baginda tetap tidak mengabaikan sahabatnya untuk sama-sama berjuang dan berkorban.

“Ya Allah, jika bersahabat dalam berjuang menjadi satu keperluan, maka Engkau berikanlah kepadaku seorang sahabat yang benar-benar mampu menemaniku untuk melangkah menuju ZatMu dan sama-sama berjuang untuk agamaMu sehingga akhir hayatku”.

Kerdil rasa bila menghadap Rabb. Allah swt Berfirman:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (١٥)

“Wahai umat manusia, kamulah yang sentiasa berhajat kepada Allah (dalam Segala perkara), sedang Allah Dia lah sahaja yang Maha Kaya, lagi Maha Terpuji”. – Surah Fathir – Ayat 15

Kenapa aku terlalu lemah? Bila diuji, pelbagai rasa bermain dihati. Sedih, lemah semangat, putus asa sehingga rasa nak bersendirian dari berhadapan dengan manusia. Tapi, jika aku menuruti kehendak hati, maka aku akan bercanggah dengan apa yang ditunjukkan oleh Baginda saw. Ujian pada Baginda lagi hebat jika ingin dibandingkan dengan ujian kita. Allah swt Berpesan kepada Baginda saw didalam FirmanNya:

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٣١)قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (٣٢)

“Katakanlah (Wahai Muhammad): "Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku (Nabi saw), nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (31) Katakanlah (Wahai Muhammad): "Taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya. oleh itu, jika kamu berpaling (menderhaka), maka sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang kafir”.(32). –Surah Ali-Imran – Ayat 31 & 32

“Ya Allah, beratnya jika aku berpaling. Semoga Allah tetapkan hati kita sentiasa hidup dalam berjuang demiNya”. Allah swt Berfirman:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ (٢١)

“Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik”. –Surah Al-Ahzab – Ayat 21

Nabi saw bersabda:

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- : إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ

“Sesungguhnya aku diutuskan bagi menyempurnakan kemuliaan akhlak”. Riwayat Baihaqi

Baginilah hidup seorang hamba. Hidupnya tidak boleh mengikut akal fikiran dan hawa nafsu. Kerana kita mempunyai Tuan. Tuan kita sudah menghantar utusan sebagai contoh dan ikutan. Dan bersamanya satu kitab (Al-Quran) dari Allah swt, Tuan segala makhluk. Itulah panduan buat umat Muhammad saw. Ingin atau tidak, senag atau susah dan ringan atau berat, tetap perlu mengorbankan diri demi agamaNya. Allah swt Berfirman:

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (١١١)

“Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan beroleh syurga, (disebabkan) mereka berjuang pada jalan Allah maka (di antara) mereka ada yang membunuh dan terbunuh. (balasan syurga yang demikian ialah) sebagai janji yang benar yang ditetapkan oleh Allah di dalam (Kitab-kitab) Taurat dan Injil serta Al-Quran; dan siapakah lagi yang lebih menyempurnakan janjinya daripada Allah? oleh itu, bergembiralah dengan jualan yang kamu jalankan jual-belinya itu, dan (ketahuilah bahawa) jual-beli (yang seperti itu) ialah kemenangan yang besar”. (111). –Surah At-Taubah – Ayat 111

“Ya Allah, aku tidak layak dibeli olehMu kerana aku adalah seorang hamba dariMu. Walaupun Engakau tidak membeliku, tanggungjawabku tetap tidak terlepas dari bekorban untukMu”.

“Aku bukan hamba pada manusia, bukan juga hamba pada makhluknya. Tapi aku adalah hamba pada Sang Pencipta. Aku mesti patuh dengan setiap arahanNya walaupun ia bertentangan dengan kehendakku”. Keluh lagi hati kecilku. Allah swt Berfirman didalam surah yang lain:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (١٠)تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (١١)

Wahai orang-orang yang beriman! mahukah Aku tunjukkan sesuatu perniagaan yang boleh menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya? (10) Iaitu, kamu beriman kepada Allah dan RasulNya, serta kamu berjuang membela dan menegakkan agama Allah dengan harta benda dan diri kamu; yang demikian itulah yang lebih baik bagi kamu, jika kamu hendak mengetahui (hakikat yang sebenarnya). (11). –Surah Ash-Shaff – Ayat 10 & 11

Perniagaan yang boleh menyelamatkan kita dari azab yang pedih!. Inilah satu tawaran yang dibentangkan kepada manusia, menuntut agar mengorbankan harta dan jiwa raga demi Islam.

“Ya Allah, Engkau mempunyai segala kesempurnaan, Engkau mempunyai sifat kasih kepada hamba lebih dari sifat hamba mengasihi Engkau. Ya Allah, Engakau ikatkanlah hatiku dengan ZatMu dan golongkanlah aku dikalangan kekasihMu. Ya Allah, Jika berjuang menuntut kepada persahabatan, Engakau kurniakanlah kepadaku sepertiamana Engkau kurniakan saudara kepada Nabi Allah Musa as, dan juga sahabat kepada kekasihMu Nabi Muhammad saw”.

Si Kecil Yang Memahami...

2010-04-24T20:46:00.001-07:00

Pada zaman dahulu kala, ada seorang lelaki tua sedang berjalan-jalan di tepi sungai. Sedang dia berjalan-jalan, dia terpandang seorang anak kecil sedang mengambil wudhu' sambil menangis.

Apabila orang tua itu melihat anak kecil tadi menangis, dia pun berkata, "Wahai anak kecil kenapa kamu menangis"?

Maka berkata anak kecil itu, "Wahai pakcik saya telah membaca ayat al-Qur'an sehingga sampai kepada ayat yang berbunyi:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ (٦)

“ Wahai orang-orang yang beriman! peliharalah diri kamu”. Surah At-Tahrim – Ayat 6

" Saya menangis sebab saya takut akan dimasukkan ke dalam api neraka."

Berkata orang tua itu, "Wahai anak, janganlah kamu takut. Sesungguhnya kamu terpelihara dan kamu tidak akan dimasukkan ke dalm api neraka."

Berkata anak kecil itu, "Wahai pakcik, pakcik adalah orang yang berakal. Tidakkah pakcik melihat ketika orang menyalakan api, maka yang pertamanya mereka akan meletakkan ranting-ranting kayu yang kecil dahulu, kemudian baru mereka letakkan yang besar. Jadi tentulah saya yang kecil ini akan dibakar dahulu sebelum dibakar orang dewasa."

Berkata orang tua itu, sambil menangis, "Sesungguh anak kecil ini lebih takut kepada neraka daripada orang yang dewasa maka bagaimanakah keadaan kami nanti?"

Renung-renungkanlah......

Muktamar Agung PERMAYA...

2010-04-20T07:11:00.000-07:00

AlhamdulilLah.. Persatuan Pelajar Malaysia Yaman (PERMAYA) sesi 09/10 ini menerajui perubahan, dari awal sesi sehingga diakhir sesi. Samada dari sudud dalaman mahupun luaran. Sehingga pertukaran nama, perjalanan, dan buku laporan-laporan mengikut keperluan semasa. Dari Mesyuarat Agung Tahunan kepada Muktmar Agung Tahunan. Diselangi Ucapan Usul Terima Kasih & Perbahasan Ucapaan Dasar Presiden. Semoga dengan perubahan yang berlaku ini mampu mambawa PERMAYA menerajui perubahan yang lebih cemerlang. InsyaAllah.

Semoga Allah swt melimpahkan ganjaran kepada kita semua....Amin.

Bila Adam Berbicara...

2010-04-16T05:50:00.001-07:00

Bila Adam Berbicara ~ Untungnya Hawa

Wahai hawa..

Sedarkah engkau sebelum datangnya sinar Islam..

Engkau dizalimi.. Hak milikmu dicerobohi.. Ditanam hidup-hidup..

Tiada penghormatan walau secebis dari kaum adam..

Engkau hanyalah alat untuk memuaskan nafsu mereka..

Namun tatkala rahmat Islam menyelubungi alam.. Tatkala sinar Islam berkembang..

Darjat engkau diangkat.. Maruah engkau terpelihara.. Engkau dihargai dan dipandang mulia

Dan mendapat tempat di sisi Allah yg terumpama hiasan di dunia ini yakni wanita solehah..

Wahai hawa..

Kenapa engkau tidak menghargai nikmat Iman dan Islam itu?

Kenapa mesti engkau kaku dalam mentaati ajaranNya?

Kenapa masih segan mengamalkan isi kandungannya dan masih was-was mematuhi perintah-Nya?

Wahai hawa..

Tangan yang menggoncang buaian itu mampu menggoncang dunia..

Sedarlah wahai hawa, kau mampu menggoncang dunia dengan melahirkan manusia hebat yang soleh dan solehah..

Kau bisa mengejar dunia dengan menjadi isteri yang taat serta memberi sokongan dan dorongan pada suami yang sejati dalam menegakkan Islam di persada dunia..

Tapi hawa..

Jangan sesekali kau menggoncang keimanan lelaki dengan lembut tuturmu.. Ayu wajahmu.. Lenggok tubuhmu.. Jangan kau menghentak-hentak kakimu untuk meyatakan kehadiranmu..

Jangan hawa..

Jangan sesekali cuba menarik perhatian kaum adam yang bukan suamimu..

Jangan sesekali menggoda lelaki yang bukan sepatutnya untukmu..

Kerna aku khuatir ia mengundang kemurkaan dan kebencian Allah terhadapmu..

Dan memberi kegembiraan pada syaitan kerana wanita adalah jalannya..

Alat yang dieksploitasikan oleh syaitan dalam menyesatkan adam..

Hawa..

Andai engkau masih remaja.. Jadilah anak yang solehah buat kedua ibubapamu..

Andai engkau sudah bersuami.. Jadilah isteri yang meringankan beban suamimu..

Andai engkau seorang ibu, didiklah anakmu sehingga ia tak gentar memperjuangkan ad-Din Allah..

Hawa..

Andai engkau belum berkahwin.. Jangan kau risau akan jodohmu..

Ingatlah hawa.. Janji Allah terhadap kita.. Wanita yang baik adalah untuk lelaki yang baik..

Jangan menggadai maruahmu hanya semata-mata seorang lelaki..

Jangan memakai pakaian yang menampakkan susuk tubuhmu yang hanya menarik perhatian dan memikat kaum adam..

Kerana engkau bukan memancing hatinya.. Tapi meransang nafsunya..

Jangan memulakan pertemuan dengan lelaki yang bukan muhrim kerana aku khuatir dari mata turun ke hati.. Dari seyuman membawa salam.. Dari salam cenderung kepada pertemuan dan dari pertemuan.. Bimbang lahirnya nafsu kejahatan yang menguasai diri..

Hawa..

Lelaki yang baik tidak melihat paras rupa..

Lelaki yang soleh tidak memilih wanita melalui keseksiannya..

Lelaki yang warak tidak menilai wanita melalui keayuannya.. Kemanjaannya serta kemampuannya menggoncang iman.. Akhlaknya.. Peribadinya.. Dan ad-Dinnya..

Lelaki yang baik tidak menginginkan sebuah pertemuan dengan wanita bukan muhrimnya kerana dia takut memberi kesempatan pada syaitan untuk menggodanya..

Lelaki yang warak juga tak mahu bermain cinta sebab dia tahu apa matlamat dalam sebuah perhubungan antara lelaki dengan wanita yakni perkahwinan..

Oleh itu hawa..

Jagalah pandanganmu..

Jagalah pakaianmu..

Jagalah akhlakmu..

Kuatkan pendirianmu..

Andai kata ditakdirkan tiada cinta dari adam untukmu..

Cukuplah hanya ibubapamu yang memberi hangatan kebahagiaan buat dirimu..

Cukuplah sekadar cinta adik-beradik serta keluarga yang akan membahagiakan dirimu..

Hawa..

Cintailah Allah dikala susah dan senang

Kerana kau akan memperoleh cinta dari insan yang juga mencintai Allah..

Cintailah kedua ibubapamu kerana kau akan peroleh keredhaaan Allah..

Cintailah keluargamu kerana tiada cinta selain cinta keluarganya..

Hawa..

Ingatanku yang terakhir..

Biarlah tangan yang menggoncang buaian ini dapat menggoncang dunia dalam mencapai keredhaan Allah..

Jangan sesekali tangan ini juga menggoncang keimanan kaum adam..

Kerana aku sukar menerimanya dan aku benci mendengarnya..

Indah bukan pada zahirnya..

Tapi terletak pada tutur..

Terhampar pada pekerti..

Terserlah pada santun..

Tersentuh pada hati..

Yang indah itu sukar dicari tanpa menilai dengan mata hati

P/s....Sungguh indah ciptaan Tuhan..kecantikkan wanita memang tidak dapat nak di katakan..setiap lelaki pasti akan menyukai seorang wanita..itu adalah sunnah Allah yg ditetapkan..walaupun kecantikkan ini adalah suatu yang subjektif tapi ianya tidak dapat untuk kita menolaknya...namun apakah sebenarnya nilai kecantikkan pada wanita?dan apakah sebenarnya kecantikkan yang adam ingini??....

Penghargaanku....

2010-04-12T11:20:00.000-07:00

Assalamualaikum buat semua yang membaca watikah ini. Pertama-tamanya, segala kesyukuran yang tidak terhingga kepada Allah swt kerana dapat menyelesaikan sebahagian tanggungjawab yang diamanahkan olehNya (Naib Presiden / Pengerusi Lajnah Tarbiyah & Akademik) dalam Persatuan Pelajar Malaysia Yaman (PERMAYA) untuk sesi ini 09/10. Sekalung penghargaan buat barisan exco PERMAYA yang sentiasa memberi sokongan dan dorongan, Ahli Jawatan Kuasa Lajnah Tarbiyah & Akademik yang sentiasa bersama untuk merancang dan menjayakan, dan seluruh ahli PERMAYA yang sentiasa memberi komitmen dan menjayakan program-program.

Sedar atau tidak, patah tumbuh berganti, yang datang akan pergi, yang hidup menemui mati. Begitulah sunnatulLah yang disusun diatas muka bumi ini. Dari zaman penciptaan Adam as, kemudian diganti demi gantian. Keturunan menuruti keturunan, Generasa ke generasi, utusan (Rasul) demi utusan, semata-mata untuk dijadikannya khalifah. Khalifah yang sentiasa mengajak manusia kearah patuh dan tunduk kepada Allah swt, dan tidak melakukan kerosakkan diatas muka bumiNya.

Sempurnanya Program Qadhiyyatuna Palestin lalu, maka selesai sudah program bertarikh yang dirancang oleh Lajnah Tarbiah & Akademik PERMAYA sesi 09/10. Bermula dari Daurah ‘Ijazul Ilmi (13-23.5.2009), Semalam Bersama Saudara Kita (11.6.2009), Bulan Persada Ilmiah (Julai), Daurah Sirah (Ramadhan), ‘Itikaf (10 Akhir Ramadhan), Forum Perdana Ma’al Hijrah (24.12.2009), Kuiz Sirah (28.1.2010), dan Qadhiyyatuna Palestin (18.2.2010).

Dan diselangi pula dengan program-program setiap minggu (Khamis) seperti Sambutan Hari Kemuliaan Islam, Muzakarah Kitab, Ceramah Isu Semasa, Pengajian kitab Bidayatul Hidayah (malam ahad), pengajian kitab Kaifa Tahfazul Quran? (malam selasa), Qiamullail setiap malam Jumaat, dan penerbitan Al-Qalam dua kali pada setiap bulan. Yang berbaki hanyalah program-program mingguan yang akan berjalan seperti biasa sehingga 30/04/2010 ini..InsyaAllah.

Sebagai Penghargaan...TERUTAMA....kepada AJK Lajnah Tarbiyah & Akademik 09/10 dalam membantu untuk melancarkan lagi setiap program yang dirancang:

SETIAUSAHA

Ust. Muhammad Aiman bin Shamsul Bahrin

BENDAHARI & UNIT AUDIO

Ust. Muhammad Hakimi Hamzi bin Muhd Hayat

UNIT AL QALAM

Ust. Syed Mohd Faris bin Syed Roslan (Ketua)

Ust. Mohamed Sukri bin Omar

Ust. Mohd Faizul bin Abdullah

UNIT DAKWAH DAN KEROHANIAN

Ust. Abdul Rahim Rukaini bin Abdul Rahman (Ketua)

Ust. Imaduddin bin Jamaludin

Ust. Ahmad Mustakim bin Abdul Hamid

UNIT AKADEMIK DAN KEPIMPINAN

Ust. Aisamuddin bin Muhammed (Ketua)

Ust. Faizal bin Mohd Razi

Ust. Mohd Zaidi Bin Mat Zaid

Semoga Allah swt melimpahkan ganjaran berlipat kali ganda kepada kita semua dalam usaha menyempurnakan amanah yang sama-sama dipikul….InsyaAllah.

Yang Amat Menghargai:

Mohammad Iqbal Abu Yaziz

Pengerusi Lajnah Tarbiyah & Akademik

Persatuan Pelajar Malaysia Yaman

(PERMAYA) 09/10

Wasiat Imam Asy-Syafie....

2010-04-04T07:39:00.000-07:00

Sebelum Imam Syafie pulang ke rahmatullah, beliau sempat berwasiat kepada para muridnya dan umat islam seluruhnya. Berikut ialah kandungan wasiat tersebut:

"Barangsiapa yang ingin meninggalkan dunia dalam keadaan selamat maka hendaklah ia mengamalkan sepuluh perkara."

1. HAK KEPADA DIRI

Mengurangkan tidur, mengurangkan makan, mengurangkan percakapan dan berpada-pada dengan rezeki yang ada.

2. HAK KEPADA MALAIKAT MAUT

Mengqada kewajipan-kewajipan yang tertinggal, mendapatkan kemaafan dari orang yang kita zalimi, membuat persediaan untuk mati dan merasa cinta kepada Allah.

3. HAK KEPADA KUBUR

Membuang tabiat kencing merata-rata, memperbanyakkan solat Tahajud dan membantu orang yang dizalimi.

4. HAK KEPADA MUNKAR DAN NAKIR

Tidak berdusta, sentiasa berkata benar, meninggalkan maksiat dan nasihat menasihati.

5. HAK KEPADA MIZAN (Neraca timbangan amal pada hari akhirat(

Menahan kemarahan, banyak berzikir, mengikhlaskan amalan dan sanggup menanggung kesusahan.

6. HAK KEPADA SIRAT (Titian yang merentangi neraka pada hari akhirat(

Membuang tabiat suka mengumpat, bersikap warak, suka membantu orang beriman dan suka berjemaah.

7. HAK KEPADA MALIK (Penjaga neraka(

Menangis lantaran takutkan Allah s.w.t., berbuat baik kepada ibu bapa, bersedekah secara terang- terangan serta sembunyi dan memperbaiki akhlak.

8. HAK KEPADA RIDHWAN (Malaikat penjaga syurga(

Berasa redha dengan Qada' Allah, bersabar menerima bala, bersyukur ke atas nikmat Allah dan bertaubat dari melakukan maksiat.

9. HAK KEPADA NABI MUHAMMAD S.A.W.

Berselawat ke atas Baginda, berpegang dengan syariat, bergantung kepada as-Sunnah (Hadis), menyayangi para sahabat dan bersaing dalam mencari keredhaan Allah.

10. HAK KEPADA ALLAH S.W.T.

Mengajak manusia ke arah kebaikan, mencegah manusia dari kemungkaran, menyukai ketaatan dan membenci kemaksiatan.

Rasulullah s.a.w. bersabda:,

"Sampaikanlah pesananku walaupun sepotong ayat"

Ghuraba' dan Penyelesaian (3)...

2010-03-25T01:28:00.000-07:00

Permasalahan Islam

Permasalahan Islam kini yang perlu diselesaikan segera adalah:

1. Masyarakat tidak memahami Islam. Mereka tidak jelas tasawwur Islam sebenar. Fahaman mereka berbentuk juz’i dan bercampur aduk. Misalnya ada yang melihat Islam dari aspek hukum semata-mata tanpa melihat kepada Qadhiyyah Ilahiyyah yang menyeluruh.

2. Masyarakat tidak melihat Din Allah swt dan rahmat-Nya sebagai suatu alternatif yang dapat menyelesaikan permasalahan manusia dan menyelamatkan mereka daripada kehancuran. Firman Allah swt:

وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ (٤٠

Dan (ingatlah) sesiapa yang tidak dijadikan Allah menurut undang-undang peraturanNya mendapat cahaya (hidayah petunjuk) maka ia tidak akan beroleh sebarang cahaya (yang akan memandunya ke jalan yang benar). Surah An-Nur – Ayat 40

3. Pupus syu’ur untuk kembali kepada Islam. Sedangkan Islam mendidik umatnya supaya bekerja dan berusaha untuk menegakkan Din Allah swt serta mempertahankannya, bukan sebaliknya mempertahankan Din bukan Islam.

Tidak dinafikan bahawa terdapat individu-individu yang faham Islam, menerima Islam sebagai alternatif dan memiliki syu’ur untuk kembali kepada Din Allah swt sepenuhnya. Tetapi malangnya mereka tidak terkumpul sebagai satu kekuatan dalam bentuk jama’ah yang tersusun rapi dan mempersaksikan rahmat Allah swt dalam bentuk yang sempurna.

Cara Mengatasi Ghuraba’

Untuk mengatasi Ghuraba’ ath-Thaniyah, maka tidak ada jalan lain melainkan kembali kepada Allah dengan cara mengikuti jejak langkah Rasulullah saw. Yakni jalan yang telah berjaya memnghilangkan Ghuraba’ al-Islam al-Awwal. Firman Allah swt:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (٢١

Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, Iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta ia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak (dalam masa susah dan senang). Surah Al-Ahzab – Ayat 21

Sabda Nabi saw:

حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن مخارق سمعت طارقا قال قال عبد الله : .....وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه و سلم

“Dan sebaik-baik pertunjuk ialah pertunjuk Muhammad SAW.” - Riwayat Bukhari

Antara cara-caranya ialah:

1. Memahamkan Islam kepada masyarakat sebagaimana yang difahami oleh Rasulullah saw dan para sahabat r.a. yang mulia. Islam adalah satu cara hidup yang benar dan akan membawa kepada keredhaan Allah swt. Manakala cara hidup yang lain adalah batil, sesat dan dimurkai Allah swt. Dengan Islam sahaja akan dapat menghapuskan kefasadan, kejahatan dan kerosakan di bumi. Islam adalah Taklif Rabbani. Manusia bertanggungjawab untuk memahaminya, beriman dengannya, menyampaikannya dan menegakkannya di dalam kehidupan. Firman Allah swt:

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (٨٥

Dan sesiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya, dan ia pada hari akhirat kelak dari orang-orang yang rugi. Surah Ali-Imran – Ayat 85

Islam hendaklah difahamkan melalui wasilah yang betul dan masyru’, bersumberkan masdar yang asli iaitu Al Qur’an, As Sunnah, ijma’ dan qias berpandukan kitab-kitab ulama’-ulama’ muktabar agar Islam yang diketengahkan itu Syamil dan Kamil.

2. Melaksanakan didikan untuk melahirkan muslim yang serasi dan komited dengan Islam. Muslim berkerja untuk Islam sepanjang hayat. Muslim memiliki sifat-sifat mahmudah seperti yang dimiliki para sahabat Rasulullah saw. Muslim yang menjadi rijal dan mujahid yang mukhlis. Muslim yang terikat dengan akhirat. Muslim yang merasai Ukhuwwah Fillah.

Didikan yang dijalankan di atas asas Iman yang akan melahirkan kesungguhan di dalam kerja-kerja da’wah. Al-Imam asy-Syahid Hasan al-Banna r.a. menyatakan yang bermaksud:

“Apa yang dilakukan oleh Rasulullah saw dalam menyampaikan dan memasukkan da’wah di hati sahabat-sahabatnya Generasi Awal ialah menyeru mereka supaya beriman dan beramal. Kemudian dihimpun hati mereka dengan penuh kasih sayang dan persaudaraan, mereka berhimpun di atas kekuatan aqidah dan kekuatan kesatuan, maka jadilah mereka jama’ah contoh yang semestinya terjulang kalimah dan da’wahnya, memperolehi kemenangan walaupun ahli-ahli bumi seluruhnya tidak menyetujui dan menentang mereka.” – Asy-Shahid Hasan Al-banna

Barisan muslimin yang bangkit sebagai du’at. Mereka berda’wah kepada keluarga dan masyarakat agar kembali kepada Islam sebagai Din Allah yang bersifat Kamil dan Mutakamil.

3. Melaksanakan jihad. Pembentukan masyarakat Islam dan pemerintahan Islam, yang menjadi matlamat asasi dalam ‘Amal Islami, tidak akan tercapai tanpa jihad. Malah jihad mengangkat pekerja-pekerja Islam daripada segala kerendahan kepada ketinggian. Jihad akan menjadikan pekerja-pekerja Islam terikat dengan Islam siang dan malam. Terpaut rasa dengan alam ukhrawi sepertimana terpautnya manusia lain kepada kehidupan dunia.

Jihad perlu berterusan. Orang-orang yang mati tanpa berjihad tergolong dalam golongan munafiq. Orang-orang yang mati tanpa kesan jihad akan bertemu Allah swt dalam keadaan sumbing. Sabda Rasulullah saw:

عن ابي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لقي الله بغير أثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة

“Sesiapa yang bertemu Allah (mati) tanpa kesan jihad, maka dia bertemu Allah dan padanya terdapat kesumbingan.” - Riwayat At-Tarmizi.

Sabda Rasulullah saw:

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَهُ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ

“Sesiapa yang mati dan tidak pernah berperang dan jiwanya tidak terdetik untuk berperang, maka dia mati di atas cabangan nifaq.” - Riwayat Muslim.

Firman Allah swt:

لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاتَّبَعُوكَ وَلَكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ (٤٢

Kalau apa yang engkau serukan kepada mereka (Wahai Muhammad) sesuatu yang berfaedah yang sudah didapati, dan satu perjalanan yang sederhana (tidak begitu jauh), nescaya mereka (yang munafik itu) akan mengikutmu; tetapi tempat yang hendak dituju itu jauh bagi mereka. Surah At-Taubah – Ayat 42

4. Du’at perlulah bekerja secara jama’i, tidak keseorangan. Rasulullah saw bersabda:

عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: يد الله مع الجماعة

هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه .قال الشيخ الألباني : صحيح

“Tangan Allah bersama jama’ah.” – Riwayat Tarmizi

5. Hendaklah difahami bahawa dengan kesedaran dan semangat semata-mata tidak akan lahir pekerja dan penda’wah sepanjang hayat. Hamasah (semangat) akan hilang apabila bertemu dengan ‘Uqubah dan Mehnah (bencana dan ujian) di atas jalan da’wah. Lebih-lebih lagi jalan da’wah ini panjang dan jauh. Ia tidak dihampari dengan permaidani indah atau ditaburi dengan bunga-bungaan. Justeru itu Tarbiyyah, Takwin dan bekerja secara jama’i adalah perlu.

Dengan adanya Tarbiyyah dan Takwin, InsyaAllah akan lahirlah pekerja sepanjang hayat, iltizam dengan matlamat da’wah yang besar dan bercita-cita mencari keredhaan Allah swt semata-mata.

Penutup

Menegakkan kembali Din Allah swt adalah Amanah Kubra (besar) dan taklif Rabbani. Du’at perlu memikul Amanah dan Taklif ini. Meninggalkannya adalah berdosa lantaran du’at berada di satu penjuru daripada penjuru-penjuru Islam yang perlu dikawal dan dijaga agar musuh tidak dapat mencerobohinya.

Bersama-samalah wahai du’at untuk memikul tugas yang mulia ini. Mengajak masyarakat ke jalan Allah swt secara jama’i, dengan penuh rasa Ukhuwwah dan dengan mempersaksikan Qudwah Hasanah demi pengabdian kepada Allah swt.

Medan da’wah dan berkerja untuk Islam adalah medan yang Allah swt muliakan. Begitu juga du’at menjadi mulia di atas medan ini. Du’at hidup dan mati di atasnya. Du’at beristiqamah di atasnya hingga kembali bertemu Allah swt dalam keadaan mendapat kasih-Nya dan terselamat daripada kemurkaan-Nya.