Followers

Thursday, June 11, 2009

Sepatah Kata Semanis Bicara Buatmu PERMAYA



Dengan Nama Allah yang Maha Pemurah kepada seluruh hambanya dan Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman kepada-Nya. Selawat serta salam keatas junjungan besar kita Nabi Muhammad saw yang bersungguh-sungguh membawa rahmat keseluruh alam, keatas ahli keluarga baginda yang sentiasa memberi dokongan dan semangat dalam perjuangan, para sahabat yang sentiasa berdamping dan menyokong setiap gerak-geri untuk membangkitkan Islam, dan seluruh yang mengikuti jejak langkahnya sehingga hari kemudian.

Setinggi-tinggi kesyukuran saya panjatkan kepada Allah swt yang menyusun perjalanan hidup manusia tanpa tercicir hikmah-hikmah pada-Nya dan kerana limpahan kasih sayang-Nya juga kita sentiasa mendapat rahmat dan ni’mat dari-Nya.

Apa yang ingin saya ucapkan disini sebelum melangkah lebih jauh, jutaan penghargaan, terutamanya kepada Tuan Duta Besar Malaysia ke Yaman yang menaungi PERMAYA, barisan kedutaan, saf-saf kepimpinan PERMAYA sesi 09/10 yang seiring dalam melangkah untuk meningkatkan prestasi PERMAYA, dan tidak dilupakan juga kepada semua ahli PERMAYA yang memberi sepenuh kepercayaan kepada saya untuk memikul tanggungjawab yang berat ini (Naib Presiden dan juga sebagai Pengerusi Lajnah Tarbiah dan Akademik) untuk membawa sahabat-sahabat kearah yang lebih baik..insyaAllah.

Dalam ruangan ini, saya ingin mengambil kesempatan untuk menasihati diri saya sendiri dan juga sahabat-sahabat yang ingikan kebaikkan. Allah swt berfirman didalam al Quran:

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ (١١)

(11) bagi tiap-tiap seorang ada malaikat penjaganya silih berganti dari hadapannya dan dari belakangnya, yang mengawas dan menjaganya (dari sesuatu bahaya) dengan perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri. dan apabila Allah menghendaki untuk menimpakan kepada sesuatu kaum bala bencana (disebabkan kesalahan mereka sendiri), maka tiada sesiapapun yang dapat menolak atau menahan apa yang ditetapkanNya itu, dan tidak ada sesiapapun yang dapat menolong dan melindungi mereka selain daripadanya. Surah Ar Ra’d - Ayat 11.

Ayat di atas ini memberi maksud kepada kita bahawasanya nasib bagi sesuatu kaum, kelompok, kumpulan mahupun persatuan itu akan dinilai dan dinisbahkan kepada individu yang bernaung dibawahnya.

Persoalan saya, kenapa wujudnya PERMAYA di bumi Yaman?

Wahai sahabat-sahabat seperjuanganku sekelian, sebenarnya kita perlu memahami bahawasanya PERMAYA ini wujud disebabkan kita yang menuntut Ilmu di sini dan menubuhkan satu persatuan untuk menjaga kebajikan dan hubungan sesama kita yang berada di bumi Yaman, dan secara langsungnya, segala gerak-geri kita mencerminkan persatuan yang kita naungi ini (PERMAYA). Segala kelemahan yang terzahir didalam PERMAYA sebenarnya disebabkan diri kita, samaada kita yang melakukan kesilapan ataupun kita yang tidak memperbetulkan kesilapan. Nabi saw bersabda:

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَ تَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوٌمِنْهُ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَرِ.

Dari Nabi saw bagin bersabda: “Perumpamaan orang beriman itu dalam berkasih dan sayang serta berlemah lembut antara mereka seperti jasad(tubuh badan) jika sakit salah satu dari anggotanya maka ia akan dibantu oleh seluruh jasadnya sehigga ia berjaga diwaktu malam”

Dalam hadis yang lain Nabi saw bersabda:

“المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا”

“Orang mu’min bagi orang mu’min seperti satu binaan yang saling memperkukuhkan diantara satu sama lain”

Allah swt berfirman:

يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (١١٤)

(114) Mereka beriman kepada Allah dan hari akhirat, dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji), dan mereka pula segera segera pada mengerjakan berbagai-bagai kebajikan. mereka (yang demikian sifatnya), adalah dari orang-orang yang soleh. Surah Al ‘Imran – Ayat 114.

Kita saling memahami agama dan setiasa ditambahi ilmu sehari demi sehari. Nabi saw bersabda:

"من ازداد من الله علما ولم يزدد هدى لم يزدد من الله إلا بعدا"

“Sesiapa yang ditambah oleh Allah baginya ilmu tetapi tidak bertambah padanya petunjuk maka tidak bertambah dirinya dengan Allah melainkan ianya semakin jauh”

Dan ini adalah satu kecelakaan bagi orang-orang yang sentiasa bertambah ilmu agamanya, tetapi tidak bertambah walau sedikit pun kebaikkan pada dirinya.

Dan Saidina Othman ra pernah menyebut:

"خير الناس انفع للناس"

“Sebaik-baik manusia adalah yang memberi manfaat kepada orang lain”

Semoga Allah sentiasa membantu kita dalam mengerjakan segala gerak kerja yang disusun oleh kita melalui perancangan-Nya.

Hakikatnya, tidak akan tercapai objektif yang dicitakan, melainkan dengan komitmen yang daberikan oleh semua pihak dalam menjayakan apa yang dirancang dan diatur. Namun begitu, kelemahan adalah lumrah tetapi ia bukanlah penghalang bagi mencapai segala hasrat yang kita impikan. Oleh itu, teguran dan cadangan amat dialukan bagi memastikan perancangan yang diatur dapat memberi manfaat kepada kita seluruhnya. Dan segala perancangan mengikut kepada “Sebaik-baik Perancangan”

وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (٥٤)

(54) Dan mereka merancang dan Allah juga merancang. Dan Allah lah sebaik-baik perancangan. Surah Al ‘Imran – Ayat 54.

Dan sebagai mengakhiri watikah ini, saya amat mengharapkan, agar sahabat-sabat sekelian dapat memberi kerjasama yang sebaik-baiknya untuk menjayakan program-program yang telah disusun oleh Lajnah Tarbiah dan Akademik dalam “Menuju Generasi Murabbi Rabbani”..insyaAllah.

“Ukhuwwah Dierat Menjulang Syariat”

"Knowledge, Skill and Ability"

Continue Reading...

Sekalung Ucapan Dari (PERMAYA)


Dengan Nama Allah yang Maha Pemurah kepada seluruh hambanya dan Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman kepada-Nya. Selawat serta salam keatas junjungan besar kita Nabi Muhammad saw yang bersungguh-sungguh membawa rahmat keseluruh alam, keatas ahli keluarga baginda yang sentiasa memberi dokongan dan semangat dalam perjuangan, para sahabat yang sentiasa berdamping dan menyokong setiap gerak-geri untuk membangkitkan Islam, dan seluruh yang mengikuti jejak langkahnya sehingga hari kemudian.

Setinggi-tinggi kesyukuran saya panjatkan kepada Allah swt yang menyusun perjalanan hidup manusia tanpa tercicir hikmah-hikmah pada-Nya dan kerana limpahan kasih sayang-Nya juga kita sentiasa mendapat rahmat dan ni’mat dari-Nya.

Apa yang ingin saya ucapkan disini, jutaan penghargaan, terutamanya kepada Tuan Duta Besar Malaysia ke Yaman yang menaungi PERMAYA, barisan kedutaan, saf-saf kepimpinan PERMAYA sesi 09/10 yang seiring dalam melangkah untuk meningkatkan prestasi PERMAYA, dan tidak dilupakan juga kepada semua ahli PERMAYA yang memberi sepenuh kepercayaan kepada saya untuk memikul tanggungjawab yang berat ini (Naib Presiden dan juga sebagai Pengerusi Lajnah Tarbiah dan Akademik) untuk membawa sahabat-sahabat kearah yang lebih baik..insyaAllah.

Dalam ruangan ini, saya ingin mengambil kesempatan untuk menasihati diri saya sendiri dan juga sahabat-sahabat yang ingikan kebaikkan. Allah swt berfirman didalam al Quran:

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ (١١)

(11) bagi tiap-tiap seorang ada malaikat penjaganya silih berganti dari hadapannya dan dari belakangnya, yang mengawas dan menjaganya (dari sesuatu bahaya) dengan perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri. dan apabila Allah menghendaki untuk menimpakan kepada sesuatu kaum bala bencana (disebabkan kesalahan mereka sendiri), maka tiada sesiapapun yang dapat menolak atau menahan apa yang ditetapkanNya itu, dan tidak ada sesiapapun yang dapat menolong dan melindungi mereka selain daripadanya. Surah Ar Ra’d - Ayat 11.

Ayat di atas ini memberi maksud kepada kita bahawasanya nasib bagi sesuatu kaum, kelompok, kumpulan mahupun persatuan itu akan dinilai dan dinisbahkan kepada individu yang bernaung dibawahnya.

Persoalan saya, kenapa wujudnya PERMAYA di bumi Yaman?

Wahai sahabat-sahabat seperjuanganku sekelian, sebenarnya kita perlu memahami bahawasanya PERMAYA ini wujud disebabkan kita yang menuntut Ilmu di sini dan menubuhkan satu persatuan untuk menjaga kebajikan dan hubungan sesama kita yang berada di bumi Yaman, dan secara langsungnya, segala gerak-geri kita mencerminkan persatuan yang kita naungi ini (PERMAYA). Segala kelemahan yang terzahir didalam PERMAYA sebenarnya disebabkan diri kita, samaada kita yang melakukan kesilapan ataupun kita yang tidak memperbetulkan kesilapan. Nabi saw bersabda:

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَ تَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوٌمِنْهُ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَرِ.

Dari Nabi saw bagin bersabda: “Perumpamaan orang beriman itu dalam berkasih dan sayang serta berlemah lembut antara mereka seperti jasad(tubuh badan) jika sakit salah satu dari anggotanya maka ia akan dibantu oleh seluruh jasadnya sehigga ia berjaga diwaktu malam”

Dalam hadis yang lain Nabi saw bersabda:

“المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا”

“Orang mu’min bagi orang mu’min seperti satu binaan yang saling memperkukuhkan diantara satu sama lain”

Allah swt berfirman:

يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (١١٤)

(114) Mereka beriman kepada Allah dan hari akhirat, dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji), dan mereka pula segera segera pada mengerjakan berbagai-bagai kebajikan. mereka (yang demikian sifatnya), adalah dari orang-orang yang soleh. Surah Al ‘Imran – Ayat 114.

Kita saling memahami agama dan setiasa ditambahi ilmu sehari demi sehari. Nabi saw bersabda:

"من ازداد من الله علما ولم يزدد هدى لم يزدد من الله إلا بعدا"

“Sesiapa yang ditambah oleh Allah baginya ilmu tetapi tidak bertambah padanya petunjuk maka tidak bertambah dirinya dengan Allah melainkan ianya semakin jauh”

Dan ini adalah satu kecelakaan bagi orang-orang yang sentiasa bertambah ilmu agamanya, tetapi tidak bertambah walau sedikit pun kebaikkan pada dirinya.

Dan Saidina Othman ra pernah menyebut:

"خير الناس انفع للناس"

“Sebaik-baik manusia adalah yang memberi manfaat kepada orang lain”

Semoga Allah sentiasa membantu kita dalam mengerjakan segala gerak kerja yang disusun oleh kita melalui perancangan-Nya.

Hakikatnya, tidak akan tercapai objektif yang dicitakan, melainkan dengan komitmen yang daberikan oleh semua pihak dalam menjayakan apa yang dirancang dan diatur. Namun begitu, kelemahan adalah lumrah tetapi ia bukanlah penghalang bagi mencapai segala hasrat yang kita impikan. Oleh itu, teguran dan cadangan amat dialukan bagi memastikan perancangan yang diatur dapat memberi manfaat kepada kita seluruhnya. Dan segala perancangan mengikut kepada “Sebaik-baik Perancangan”

وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (٥٤)

(54) Dan mereka merancang dan Allah juga merancang. Dan Allah lah sebaik-baik perancangan. Surah Al ‘Imran – Ayat 54.

Dan sebagai mengakhiri watikah ini, saya amat mengharapkan, agar sahabat-sabat sekelian dapat memberi kerjasama yang sebaik-baiknya untuk menjayakan program-program yang telah disusun oleh Lajnah Tarbiah dan Akademik dalam “Menuju Generasi Murabbi Rabbani”..insyaAllah.

“Ukhuwwah Dierat Menjulang Syariat”

"Knowledge, Skill and Ability"

Ibnu_Yaziz87

Continue Reading...

Tuesday, June 9, 2009

Benarkah Air Asas Pada Kehidupan???.....


Semua benda hidup iaitu manusia, haiwan dan tumbuh-tumbuhan terdiri daripada sel, samada unisel seperti ameba ataupun multisel seperti manusia. Sel pula terdiri daripada nukleus, sitoplasma dan membran/dinding sel. 75% kandungan sel (sitoplasma) adalah terdiri daripada air. Oleh yang demikian, para saintis membuat kesimpulan, bagi sesuatu benda hidup itu hidup maka ia memerlukan air.

Para ahli astronomi pula akan memastikan terlebih dahulu kewujudan air di satu-satu planet bagi membuktikan bahawa wujudnya kehidupan (benda hidup) di planet tersebut. Jika di sana ada air, maka besar kemungkinan ada benda hidup di situ.

Kesimpulannya, air merupakan perkara asas kepada benda hidup. Perkara ini telah dijelaskan oleh ALLAH swt kepada RasulNya Muhammad saw dalam al Quran lebih 1400 tahun yang lalu. Firman ALLAH:

وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ (٣٠

Maksudnya: "Dan dari air, Kami jadikan semua benda hidup. Maka mengapakah mereka masih tidak ingin beriman?" (Surah Al-Anbiya: 30)

Bagaimanakah Nabi Muhammad saw mengetahui hakikat tersebut sedangkan saiz setiap satu sel tidak lebih daripada 0.00001mm dan para saintis pula hanya mencipta mikroskop pada awal kurun ke-18???

Ini membuktikan bahawa Nabi Muhammad saw benar-benar seorang Rasul yang diutus oleh ALLAH swt dan al Quran pula benar-benar merupakan wahyu yang diturunkan oleh Allah swt kepada Baginda saw. Ia juga membuktikan kepada kita bahawa segala benda hidup diciptakan oleh Pencipta yang sama (Allah), kerana asas kejadian semua benda hidup adalah sama iaitu AIR, sekaligus memberitahu kita sesungguhnya Allah Maha Esa dan tiada tuhan melainkan Allah.

Maka mengapakah masih ada juga yang tidak mahu beriman? W/a...


Continue Reading...

Monday, June 8, 2009

Cinta Sang Pencipta


عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِى الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِى النَّارِ


Bermaksud: Daripad Anas oleh Nabi saw bersabda: “Tiga perkara, siapa yang ada padanya maka dia akan merasai kemanisan Iman. Siapa yang mengasihi Allah dan RasulNya mengatasi segala-galanya, dan dia mengasihi seseorang, tidk kasih melainkan kerana Allah, dan membenci kembali kepada kekufuran setelah mana Allah menyelamatkannya daripada kekufuran, sepertimana bencinya ia akan dicampakkan kedalam Neraka”. R. Muslim



Inilah antara pesanan Nabi saw kepada umatnya dalam mencari ketenangan untuk mengharungi hidup. Didalam hadis yang diriwayatkan oleh Anas ini menceritakan kepada kita tiga perkara yang jika ada kepada diri kita, kita akan dapat merasakan kemanisan Iman.


Yang pertamanya: Mengutamakan Allah swt dan UtusanNya dalam segenap perkara, mengatasi segala-galanya. Samada pengorbanannya itu berbentuk keinginan nafsu yang perlu ditinggalkan, harta benda yang perlu diinfa’kan, atau tubuh badan yang perlu dikorbankan, sepertimana Firman Allah swt:


مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٥)وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (٦


5. Sesiapa yang percaya akan pertemuannya Dengan Allah (untuk menerima balasan), maka Sesungguhnya masa yang telah ditetapkan oleh Allah itu akan tiba (dengan tidak syak lagi); dan Allah jualah yang Maha Mendengar, lagi Maha mengetahui.6. Dan sesiapa yang berjuang (menegakkan Islam) maka Sesungguhnya dia hanyalah berjuang untuk kebaikan dirinya sendiri; Sesungguhnya Allah Maha kaya (tidak berhajatkan sesuatupun) daripada sekalian makhluk. Surah Al ‘Ankabut – Ayat 5 &6



Yang keduanya: Kita tidak mengsihi seseorang insan melainkan kerana Allah swt. Dengan erti kata, membantu saudaranya yang memerlukan dalam setiap perkara. Tidak kiralah pertolongan itu berbentuk zahiriah atau batiniah, bantuannya itu dengan penuh ikhlas kerana Allah swt. Dan bukan untuk mencari kepentingan peribadi, samada dari sudut menghimpun harta, menaikkan pangkat yang bertujuan untuk keseronokkan sementara semata-mata.


Kita juga mestilah merasakan, setiap ni’mat yang kita perolehi mampu dirasai oleh saudara kita yang lain. Sepertimana yang diistilahkan oleh para Ulama’ “iesar” (mengutamakan saudara dari diri sendiri): Nabi saw bersabda:


عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ


Bermaksud: Dari Anas bin Malik oleh Nabi saw bersabda: “Tidak sempurna iman seseorang kamu sehinggalah dia mengasihi saudaranya pada apa yang dikasihi oleh dirinya sendiri”. R. Bukhari & Muslim



Dan yang ketiganya: Membenci kekufuran atau keburukkan sepertiman bencinya kita dicampak kedalam api neraka. Kita perlu memahami segala kebaikkan yang dilakukan adalah taufiq (kinginan untuk keta’atan) dan hidayah (kekuatan untuk melakukan keta’atan) adalah pemberian daripada Allah swt. Allah swt berfirman:


وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ (٧٣


73. dan Sesungguhnya Tuhanmu (Wahai Muhammad) sentiasa melimpah-ruah kurniaNya kepada umat manusia seluruhnya tetapi kebanyakan mereka tidak bersyukur. Surah AL Naml – Ayat 73
Seandainya kita merenung kembali, apa yang telah disebut oleh Baginda Nabi saw mengenai tiga perkara diatas. Ia adalah sebagai bukti “Cinta sang Pencipta” kepada kita selaku hamba yang dicipta diatas muka bumi Allah swt ini. Sekiranya manusia hidup tanpa ada kemanisan iman didalam dirinya, maka tidak akan terasa ketenangan didalam jiwanya. Walaupun ia memiliki segala harta benda, dikelilingi kemewahan dunia, dibuai putri-putri jelita, segalanya ini tidak mampu memberi ketenangan yang sebenar kepada dirinya.


Dalam mencari ketenangan juga, Allah swt mengutuskan seorang utusan dikalangan manusia untuk memimpin kearah kebaikkan peribadi dalam meniti kehidupan bermasyarakat, bekerja sama dalam melaksanakan tugas harian, tidak menzalimi orang-orang yang lemah, dan membantu orang-orang yang memerlukan. Bermula dari sekecil-kecil perkara (buang duri dari jalanan) sehinggalah sebesar-besar perkara (Ikhlas dalam pengabdian diri kepada Allah swt). Sabda Nabi saw:


عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ


Bermaksud: Dari Abi Hurairah ra berkata, sabda RasululLah saw: “Sesungguhnya Aku diutuskan adalah untuk menyempurnakan akhlak”. R. Baihaqi



Semua ini adalah aspek yang sangat penting bagi ketenangan di dalam jiwa, keharmonian didalam keluarga, kemesraan dengan jiran sedesa, sehinggalah membawa kepada keamanan didalam sesebuah negara.

Continue Reading...

Wednesday, June 3, 2009

Hakikat Pengabdian



“Anta tak keluar mana-mana ke?”. Tanya seorang sahabat kepada seorang sahabatnya yang dizirahi. Sahabat yang ditanya lalu menjawab: “Ana memang jarang keluar, suka duduk rumah. Kalau keluar nanti takut terbuat ma’siat, biasalah mata manusia”. Sahabat yang menziarah bertanya lagi: “anta selalu buat apa dekat rumah?”. Dan dia menjawab: “Ana...macam ni lah, baca al Quran, zikir, dan apa-yang boleh jaga hati”.

Wahai sahabat-sahabatku sekalian, Allah swt berfirman:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ (٥٦)مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (٥٧

Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka mengabdikan diri kepadaKu.57 Aku tidak sekali-kali menghendaki sebarang rezeki pemberian dari mereka, dan Aku tidak menghendaki supaya mereka memberi makan kepadaKu. Surah Al Zariat – Ayat 56 & 57


Ayat di atas memahamkan kita bahawa tugas manusia diciptakan oleh Allah swt adalah untuk mengabdikan diri kepadaNya semata-mata. Di dalam ayat yang lain, Allah swt merakamkan kisah sebelum mana diciptakan manusia dengan firmanNya:

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ (٣٠

Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi". mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu Dengan berkata): "Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal kami sentiasa bertasbih dengan memujiMu dan mensucikanMu?". Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya". Surah Al- Baqarah – Ayat 30



Allah swt berfirman kepada malaikat bahawasanya Allah swt ingin menciptakan khalifah diatas muka bumi. Sekiranya kita menganggap manusia ini diciptakan hanya sekadar mengisi hidup dengan bersendirian dan berzikira semata-mata, tanpa mengambil tahu keadaan yang berlaku disekeliling, maka tujuan penciptaan kita sama seperti tujuan dijadikan malaikat. Seandainya dengan cara pengabdian yang sama, maka Allah swt tidak akan menyebut untuk menjadikan khalifah di atas muka bumi. Sepertimana malaikat yang diciptakan khusus untuk mengabdikan diri dengan cara-cara tertentu tanpa perlu kepada hidup bermasyarakat sepertimana manusia.

Tugas manusia adalah melaksanakan amanah yang dipertanggungjawabkan oleh Allah swt untuk kemakmuran bumi yang terbentang ini. Seandainya kita tidak memahami hakikat pengabdian kita yang sebenar, maka kemakmuran bumi ini tidak akan wujud. Allah swt berfirman:

إِنَّا عَرَضْنَا الأمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا (٧٢

Sesungguhnya Kami telah kemukakan tanggungjawab amanah (Kami) kepada langit dan bumi serta gunung-ganang (untuk memikulnya), maka mereka enggan memikulnya dan bimbang tidak dapat menyempurnakannya (kerana tidak ada pada mereka persediaan untuk memikulnya); dan (pada ketika itu) manusia (dengan persediaan yang ada padanya) sanggup memikulnya. (ingatlah) Sesungguhnya tabiat kebanyakan manusia adalah suka melakukan kezaliman dan suka pula membuat perkara-perkara yang tidak patut dikerjakan. Surah Al-Ahzab – Ayat 72

Ayat ini menceritakan ketikamana pembentangan amanah kepada langit, bumi, dan gunung-ganang, semuanya berlepas diri dari memikulnya. Jika seluas langit, sepadu bumi, dan sekukuh dan sepadu gunung tidak mampu untuk menerima amanah, kenapa kita yang sering melakukan kezaliman dan bersifat jahil ini menerima amanah dan tidak melaksanakannya?.

Maksud khalifah di atas muka bumi adalah ganti Pemilik dalam mentadbir dan memakmurkan bumi ini. Tugas manusia dalam melaksanakan tanggungjawab ini adalah mengikut apa yang diperintahkan oleh Allah swt dan meninggalkan segala apa yang dilarang olehNya. Dalam hal ini, Allah swt menerangkan peranan manusia pertamanya mengabdikan diri sepenuhnya kepada Allah swt, dan kedunya mentadbir bumi Allah ini dengan berpandukan kitab yang disediakan oleh Allah swt iaitu al-Quran.


Wahai sahabat-sahabatku sekelian. Pengabdian diri kepada Allah swt, tidak tertumpu kepada menyendirikan diri ditempat yang sunyi sepanjang masa dan dipenuhi zikir semata-mata. Tetapi pengabdian diri yang sebenar adalah selain bersendirian untuk bermunajat kepada Allah swt kita perlu juga mengajak dan memimpin manusia yang leka dengan prihal dunia kepada mengingati Allah setiap masa. Melakukan dan membawa manusia kepada pelaksanaan segala apa yang diperintahkan oleh Allah swt, meninggalkan dan menghalang manusia dari terjebak dengan apa yang ditegah oleh Allah swt. Semua ini adalah pengabdian diri diri kepada Allah swt. Sabda Nabi saw:

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ

Bermaksud: Dari Abi Hurairah berkata, Sabda RasululLah saw: “Iman ini sebilangan tujuh puluh atau sebilangan enam puluh cabang, yang paling afdhal berkata Tiada Tuhan melainkan Allah dan yang paling rendah adalah membuang duri (perkara-perkara yang menyakiti) dari jalanan, dan malu itu satu cabang daripada Iman”. R. Muslim

Jika kita perhatikan apa yang disebut oleh Nabi saw seperti mana diatas, pengabdian ini perlu dirangkumi pada setiap ‘amalan yang kita laksanakan, samaada ia berbentuk zikir, menyelamatkan manusia dari kecelakaan, dan hubungan manusia sesama manusia, semua ini meliputi pengabdian diri kepada Allah Rabbul Jalil.

Wahai sahabat-sahabatku yang dikasihi. Cuba kita renung sejarah hidup Baginda Nabi saw dalam pengabdian diri kepada Allah swt, Nabi saw bersendirian didalam Gua Hira’ sebelum Baginda saw dilantik menjadi Nabi dan Rasul, tetapi setelah mana Nabi saw memikul amanah sebagai utusan Allah ini, Nabi saw hanya menyendirikan diri ketika mana 1/3 dihujung malam sahaja, tidak lagi ke mana-mana Gua untuk “Taqarrub ila-Lah”. Siang harinya Nabi tidak putus-putus menyebar dan mengajak manusia dari menyembah tuhan yang dicipta kepada Tuhan yang Maha Pencipta. Bukankah ini ditunjukkan oleh Nabi saw?


Allah swt memberitahu tugasan sebenar utusannya dengan berfirman:

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (٦٧

Wahai Rasul Allah! sampaikanlah apa yang telah diturunkan kepadamu dari Tuhanmu; dan jika Engkau tidak melakukannya (dengan menyampaikan semuanya), maka bermakna tiadalah Engkau menyampaikan perutusanNya; dan Allah jualah akan memeliharamu dari (kejahatan) manusia. Sesungguhnya Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada kaum yang kafir. Surah Al-Maidah – Ayat 67

Didalam ayat yang lain Allah swt merakamkan kembali apa yang diadu oleh Nabi Nuh as:

قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًا (٥

(setelah puas menyeru mereka), Nabi Nuh berdoa Dengan berkata: "Wahai Tuhanku, Sesungguhnya Aku telah menyeru kaumku siang dan malam (supaya mereka beriman); Surah Nuh – Ayat 5

Perjuangan Para Nabi as ini perlu disinambungi oleh orang yang menuntut Ilmu Allah swt. Nabi saw bersabda didalam satu hadisnya:

وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ وَإِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ

Bermaksud: Dan sesungguhnya orang yang mempunyai Ilmu pewaris para Nabi, dan sesungguhnya para Nabi tidak mewarisi wang emas dan tidak juga wang perak, tetapi mereka mewarisi Ilmu, sesiapa yang mengambilnya maka ia memperolehi keuntungan yang mewah (besar). R. Abu Daud


Tugasan orang yang menuntut Ilmu Allah swt adalah mewarisi gerak kerja dan menyambung segala apa yang dibawa oleh Para Nabi as kerana inilah yang diajar oleh Baginda Nabi saw sepertimana sabdanya:

بلغوا عني ولو آية

"Sampaikanlah dariku walau satu ayat"


Allah swt memperingatkan manusia selain dari berjuang untuk mempertahan dan menegakkan Agama Allah dengan kekuatan, mestilah ada sebahagian dikalangan manusia yang belajar ilmu Allah agar ia dapat memberi peringatan kepada kaumnya dengan FirmanNya:

وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (١٢٢

dan tidaklah (betul dan elok) orang-orang yang beriman keluar semuanya (pergi berperang); oleh itu, hendaklah keluar sebahagian sahaja dari tiap-tiap puak di antara mereka, supaya orang-orang (yang tinggal) itu mempelajari secara mendalam ilmu yang dituntut di dalam agama, dan supaya mereka dapat mengajar kaumnya (yang keluar berjuang) apabila orang-orang itu kembali kepada mereka; Mudah-mudahan mereka dapat berjaga-jaga (dari melakukan larangan Allah). Surah At-Taubah – Ayat 122


Inilah pengabdian diri yang sebenar kerana pengabdian diri kepada Allah ini tidak tertumpu dengan hanya mencari dan mengejar keredhaan Allah secara bersendirian setiap waktu, malah ia lebih kepada kehidupan bermasyarakat, saling membantu antara satu sama lain. Nabi saw besabda:

“المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا”

“Orang mu’min bagi orang mu’min yang lain seperti satu binaan yang saling memperkukuhkan diantara satu sama lain”


Semoga Allah memberi kekuatan dan kemampuan untuk kita mengingatiNya sentiasa dan menggolongkan kita dikalangan orang Mu’min yang disebut didalam kitab sucinNya:

الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (١٩١)

191. (Iaitu) orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): "Wahai Tuhan kami! tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini Dengan sia-sia, Maha suci engkau, maka peliharalah Kami dari azab neraka. Surah Al-Imran – Ayat 191
Continue Reading...